無忌·論壇

我尊重遇见的每个人，因为我的想法纯粹又简单——每个人都值得尊重。但就有很多人，尤其是中国人，根本不把自己当人，也不把别人当人，你说怎么办? 一般我也不会直接说，“你先回去了解一下什么是人”，我也就打个哈哈，就当从没遇见。 一个中国人，如果从来没有认真反思过自己以及背后的这个国家和民族的罪恶，那就永远也无法做成一个正常人。 无论跑到任何一个国家，也无论怎么炫耀自己的岁月静好富贵逼人都是白搭。 很多中国人，既不愿意听到真话，也不愿意看到真相。 因为真话太刺耳，真相太刺眼。 作为人类的一员，我觉得我有义务帮帮这些在阴暗中徘徊的中国人。 在中国，所有能听到的声音都是党和政府想让你听到的。不想让你听到的，不是关在监狱就关在精神病院。 拿在中国获得的信息还想做出正确的判断，就好比外部世界早明白2+1=3，中国人学的却是2+1=任何数就是≠3。 中文给这个世界增添了很多滑稽的乐子，就像很多中国人在当今世上的表演。 中国人的头脑乍一看很复杂，但又很简单。 中国人的头脑看起来很简单，但又很复杂。 所以，中国人……是个迷。 不是谜语的谜，是迷途羔羊的迷。 为什么是“迷”不是“谜”呢？因为压根儿就不值得去猜。就像一堆乱麻线，就连他自己都理不清头绪。 特别喜欢看有些中国人跳出来，一会儿左派啊一会儿右派的试图分裂自由法治下的民主社会。 那些操着中文大谈特谈左派右派的都是中国人自己斗争精神的理解，也只是分裂中国人心目中的西方社会，跟真实存在的西方社会毫不相干。 中国人特别善于祸害，比如祸害革命，祸害宪政，祸害民主，祸害自由，祸害人权，祸害佛教，祸害基督教，祸害左派，也祸害右派，还祸害川普…… 祸害一切常识，好像是中国人最拿手的天赋，不服都不行。 我爱中国人，这些像小黄豆一样蹦来跳去的翻墙倒灶，无恶不作又喜欢自我标榜牛皮哄哄的小东西。 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣， 都是小黄豆，相煎何太急。 这颗蓝色的星球上，自从有了中国人，就不再孤寂…… 1945年，鳥瞰北京城

凡自认为比别人高贵的，我都比那人高那么一点点； 凡自认为比别人低贱的，我都比那人低那么一点点。 马太福音上说，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。 如果自己觉得不快乐，不管做什么都是错的，有再多钱也是负累。 所以呢，做人最要紧的就是开心。 玩ㄦ，就是活着的唯一目的。做人呢，最重要的就是游戏人生。 早晚你会发现这一点。 来呀来喝酒啊 不醉不罢休 愁情烦事别放心头 Roman Orgy Roman Orgy Vasily Alexandrovich Kotarbinsky 1848 – 1921

斜阳无限 无奈只一息间灿烂 随云霞渐散 逝去的光彩不复还 迟迟年月 难耐这一生的变幻 如浮云聚散 缠结这沧桑的倦颜… 库德尔岛 北京西山 riviere des prairies，草原河 北岛COSTCO 纽约肯尼迪机场 杭州西湖 云南泸沽湖 魁北克城

纽约天际线 夜幕下的维多利亚湾 皇后大道中

人性，从人本身来看深不可测。因为人的精神和欲望本就没有边际。这个道理很简单，读一下自己就能有答案。 但再深不可测的人性，在自然面前也像个平面。从时间的维度来看，人性和依附的那具肉体也就百八十年，都不用等沧海桑田。 每个人来到这个世界，都有天赋的秉性。让每个人的天性自由的发挥，就是彰显上天的意志，就是荣耀神。 所有人为剥夺天性自由发挥并且扭曲人性的，就是违背上天的意志，就是亵渎神。 违背上天意志、亵渎神的，必遭天谴。 人类社会发展的过程，就是一个不断争取和确认个人权利和自由的过程。 这个过程当中，每个个体权利和自由都在持续平等化，不分种族、性别、阶级和职业，人人生而平等；政府的权力边界则不断的被收缩和限定，以充分保护每个个人的权利和自由能够充分实现在法治之下的最大化。 这个过程就是文明的进程。 妹妹 化蝶  

我曾经活过，但我早就死了。 圣奥古斯丁（354－430）：上帝创造了一切，包括时间，而对上帝来说，他是独立于时间以外的绝对存在。无论是过去、现在、将来，对上帝来说都是现在。 圣奥古斯丁（354－430） 【现象】 世上的事，因果循环，报应不爽。所有故事的来龙去脉，都在时间的单向线性结构上直观的显现出来。 播下什么样的种子，就结什么样的果。要问今天为什么长出来的是辣椒，因为当初就没种茄子。 所有能看到的，都是现象。本质是看不到的，只能用心灵去体会。 人的肉身也是现象。红颜易老，没什么好惋惜的，也没什么好留恋的。 死亡也是现象。即使灵还继续存在，离开了肉身，也不是那个人了。作为现象，那个人已经随着死亡消失了。 现象总是变化的，没有不变的现象。 当听一首老歌或曲子的时候，会回忆起以前不同时点听到时的感觉和心境。 感觉和心境都是现象。境由心生。人心总是在不停变化，体味不同的镜花水月，就像万花筒。 悲和欣是现象。华枝满树，天心月圆也是现象。 现象的背后，是既在时间和空间之外也在时空当中的如如不动，无始无终。 「桃源何处是？游子正迷津。」我们总是对现象着迷，那是因为我们没能理解本质。一旦开始理解本质，所有的现象就只是现象。 现象可以随时幻化。真实的现象和虚幻的现象没有分别。换句话说，现象没有真实和虚幻的分别。 现象没有分别。现象的分别是因为人特殊的生理和心理构造产生的幻觉。 所有的人都活在自我构造的幻觉当中。 自我也是构造出来的幻觉，从来就没有真实存在的自我。 自我，是一种现象。跟其他现象没有分别。 真实的自我可能瞬间存在。但瞬间不能把握，不可琢磨。 可以说自我真实存在过，也可以说从来就没有真实的自我，存在的过程不过是幻觉。 因为自我也是一种现象，所以，自我没有真实和虚幻的区别。 我们总是为现象喜，为现象悲，自身悲欣交集的过程也是现象。能看到的感觉到的都是现象。连续的现象就像是身临其境的电影动画片。 现象都是预设好的。没有偶然发生的现象。 所有的现象，都有起始，变化和终结。时间，是观察、描述和表达现象必须的工具。 如果不去观察现象，时间本身是不存在的。 自身的经历就像一部电影，我们总想从头到尾看个究竟。 电影嘛，都是预设好的。看不看，都在那里。自我，不过是以自我为观测点的一部身临其境电影里立体的主角。 电影里的角色，实际上改变不了任何预设的情节。 演好自己的戏，落幕的时候别忘了...

「幻觉」 过去的 是云烟 未来的 是烟云 记忆里的 时间 真的存在过吗 还是只是幻觉 记忆里的 我 真的存在过吗 还是只是幻觉 时间一帧帧的过去 我消失在时间里 我依托时间存在 当时间消逝 时间里记忆的我 也终将完全抹去 「我在哪里」 因为： 过去的我不是我 而我只能存在于过去 所以： 我不存在 这个结论很合理。因此，我经常很纠结，我在哪里？ 如果我完全不存在，就不至于有存在的纠结和荒谬。 我不存在，这更合理，也是皆大欢喜。 任何的不存在都比存在更合理。 十几岁的时候，我想我能活过20岁， 二十几岁的时候，我想活到30岁应该问题不大， 三十几岁的时候，我想活到50岁应该差不多吧， 现在，我都不想那么多了，活一天是一天，随时预备被大自然回收♻ 活多大区别都不大。 有时候觉得活着挺有意思的，有时候觉得没意思。好坏参半吧，这样一综合，活着的意义=0