無忌·論壇

假设中国和美帝大家同时由孩子起步，大家的准科学家人数都是100名（中国比美帝人口多，基数比美帝高3倍，我们就假设一比一的这样对比，中国已经是占尽便宜）， 我们推演一下演变的结果会怎样： 第一回合，在9年义务教育阶段，中国要求学生全面发展，偏科的学生无法读高中，这样100名准科学家因偏科被刷掉一半，剩下50名。而美帝高中不看成绩，只看爱好和特长，求知欲强的孩子都顺利读高中，准科学家保持100名。 第二回合，大学阶段，中国学生如果考不上985、211的学校，基本上与科研无缘，又刷掉50%，剩下25名准科学家。而美帝各大学都有自己的科研特长，仍然保持100名准科学家。 第三个回合，进入985、211大学的，很多中国学生选择金融、管理等实用专业，准科学家又刷掉一半，剩下12.5个。美帝学生缺少养家糊口压力，仍按兴趣选择喜欢的专业和研究，准科学家人数继续保持100名。 第四个回合，12.5个准科学家里，有一半政治不正确，与科研部门无缘，只剩下大概6名。美帝不存在这个问题，继续保持100名。 第五个回，6名准科学家，因为50%没有关系，无法进入科研部门，只剩下3人。美帝不存在这个问题，仍然保持100名。 第六个回合，又有50%的人不善奉迎领导，一半被边缘化，准科学家剩下1.5名。美帝不存在这个问题，继续保持100名。 第七个回合，准科学家还没有研究出什么成果，就学会了陪酒应酬，仅余的1.5名沦为学棍和伪君子，硕果清零。美帝继续保持100名。（原文来源：公号“爱新觉罗小明”） 科技靠创新精神，创新精神说到底是靠解放人的个性，培养人的独立之精神和自由之思想，本质是人的思想和行动一致的自由发展。中共教唆整个社会压制人的个性，限制人的自由，消灭人的独立精神，是不可能在科技上有大突破的。 中国芯，来源：顺印的推特

中国电讯产品公司华为被指涉嫌违反美国对伊朗制裁行动，遭美国司法部展开刑事调查。 根据《华尔街日报》25日报道，美国司法部正在调查中国电讯设备巨头华为是否违反美国对伊朗的相关制裁。 报道指出，美国商务部和财政部先就制裁伊朗相关问题传唤华为，随后进行司法调查。不过其中没有提供司法调查细节。 香港《星岛日报》引述《华尔街日报》报道说，知情人士称，美国司法部的调查是由辖下的联邦调查局（FBI）进行，属于刑事调查。中国有分析指这意味着华为可能面临额外的”刑事处罚“，比起早前中兴受到美国商务部的行政处罚更为严重。 FBI，图片来源：美国联邦调查局 路透社的报道说，纽约联邦检察官至少从去年起就对华为进行了类似调查。目前，外界尚不清楚美司法部的调查进展到何种程度，以及联邦探员对华为的具体指控。据澎博的报道指出，FBI的探员在本年初，已经开始调查华为过往的交易纪录，以调查华为是否违反禁止向伊朗出售产品的制裁。而美国商务部与财政部外国资产管制办公室（OFAC）2016年曾向华为发出行政传票，寻求有关华为是否向叙利亚，伊朗和朝鲜等流氓国家发送美国技术的讯息。 《纽约时报》过去曾报导华为因涉嫌违反伊朗和朝鲜制裁而被美国商务部和财政部门传唤。事实上，美国联邦通信委员会（Federal Communications Commission）3月就提出一项新规定，要求小型电信运营商不要购买“威胁国安的公司设备或服务”，说明美国对中国华为和中兴通讯日渐不安。美国国家安全官员表示，华为和中国政府的紧密联系带来国安疑虑，担心华为在他国被广泛使用的手机和网络设备可能替北京从事间谍活动。 早在2016年，美国商务部就曾对中国最大的电信设备制造商华为发出行政传讯，质询华为是否将美国技术外泄给伊朗、叙利亚和北朝鲜等国家。此前美国商务部发布针对中兴的禁令时，在官方网站上贴出了一份中兴内部文件，其中显示一个代号为「F7」的竞争对手也违反了美国对伊朗的出口禁令。 彭博科技称，「文件中描述的这家公司与华为有很高的相似之处。」早在去年4月，一群共和党议员就推动特朗普政府对此进行调查，并确认F7的身份。有网民指，由于华为英文简写是HW（Husband & Wife），是丈夫和妻子的英文缩写，F7正正就是夫妻的普通话读音。 上周，美国商务部工业和安全局(BIS)刚刚宣布禁止英特尔、微软以及甲骨文等美国公司向中兴销售晶

每个人都有自己的意见和选择，学会尊重不同的人和不同的意见，才能培养包容性的沟通协商能力，才能建立一个理性的包容性宪政制度。胡适说包容比自由还更重要。不能容纳别人的意见，要么指责谩骂，要么拳脚相向，手上有枪就能大打出手，军阀就是这么来的。 中国历来就有打群架的文化，几千年都是这么打过来的，这不稀奇。西方也有过这个阶段，但西方后来逐渐发现协商比打群架好，目前中国人还没走出这个阶段。主要问题还是对人的认知有偏差，意见不合，就想干掉对方，甚至肉体消灭。这很危险。自由不是强迫别人接受你的理念甚至是自由的理念，而是一种双向甚至多向选择。这首先需要一个包容性高的人群和社会环境。没有这个东西，总认为自己那一套是宇宙真理，就又跌入到独裁专制怪圈，永远走不出来。 所以有人总说民国军阀混战，乱得狠，这就是不明白一个有序社会就是这样从高成本到低成本逐渐寻求共识和平衡的过程。今天如果有暴力革命打破目前秩序，有可能比民国军阀混战还乱，这是看得见的事实。 朝鲜红色旅行团出车祸，死了人，网上一片片的叫好声，这不是好事儿。这说明即使是寻求自由民主的人士，包容性也很低，还仍然没有对人本身有正确的认识并且作为出发点及立足点，只是在寻求自身理想化社会的实现，而不是为了人本身的福祉。 在一个信息相对封闭的社会，有错误的认知甚至误导了大众，这是很多原因造成的，不能就此形成不共戴天的仇敌关系，在一个开放的社会，有人喜欢共产主义，那也是别人的自由，加拿大也有共产主义者的游行呢。所以容忍比自由重要，容忍是一个良性社会形成的基础。只要不伤害到别人，信啥是个人的事儿，但强迫别人就是滥用自由，即使拿自由主义强迫别人也不行。这就侵犯了别人的人权。 从朝鲜车祸的幸灾乐祸看，这个民族确实三观毁的很厉害，坏习气一时半会不会转好，要一个自我净化的过程。而且主要是自我净化，别人帮不上忙的。 中国人很可怜的，尤其这几十年来，好东西没剩下多少，糟粕倒是继承了一大堆。不管是五毛和民运都是这样的，这就是文化和整体社会环境上的潜移默化，只要是从大陆半截移民过来的，都脱不了粪坑里的屎，都需要自我净化，谁也不比谁干净多少。偏偏就有人认为自己比别人干净，这是不对的。 看看自称海外民运的这些人打群架，简直了。都看不清楚派别的，就是横七竖八交叉传染一样的互殴，没有幸免者。八成精力内斗，一成精力骗捐，还有一成精力泡妞，哪有精力反共?反共就是个花边修饰而已

国家访问被认为是美国和外国之间友好双边关系的最高表现，总的来说，其特点是强调官方公共仪式。 By Peter Souza -白宫抵达仪式是对美国进行国事访问的核心组成部分 访问美国期间会举行各种各样的礼仪活动，发生的具体顺序将根据访问者的行程而有所不同，并且在美国礼宾官员与访问国之间预先确定。但是，访问者的等级和访问的性质会根据一个时间表展示出来。 飞行仪式 来访的国家元首或政府首脑通常会通过飞机抵达安德鲁斯联合空军基地。当访客的飞机完成滑行时，地勤人员会将舷梯移到飞机门口的位置并展开红地毯。在红地毯两侧，由来自美国第三步兵团，美国海军礼仪警卫队，美国海岸警卫队礼仪仪仗队和美国空军荣誉卫队大约相同数量的人员组成一个军事警戒线。在警戒线前方，靠近飞机舷梯的地方，欢迎委员会排成一列。欢迎委员会由美国礼宾司长，美国驻访问国大使，访问国驻美国大使，安德鲁斯联合基地总指挥和两名或三名由礼宾司长指定的知名人士组成。 当访客走下舷梯时，美国空军乐队将演奏 “Arrival Fanfare Number One”。在舷梯下，一位美国小学生用一束鲜花迎接他（她）的到来，然后由礼宾司长介绍给欢迎委员会。访问国和美国的国歌将在访客前往总统的宾馆（或其他住宿）离开前演奏。 抵达仪式 在贵宾抵达美国后当天上午，总统将在白宫南草坪举行正式抵达欢迎仪式。白宫首席接待员为欢迎仪式安排主要负责人。 抵达仪式由一个市民欢迎委员会以及来自美国第三步兵团，美国海军礼仪卫队，美国空军荣誉卫队，美国海岸警卫队礼仪仪仗队，白宫哨兵，华盛顿海军陆战队阿尔法连队以及其他人员组成。 在白宫抵达仪式期间，位于总统公园的总统礼炮在国歌演奏期间鸣响示意。 法国总统马克龙的国事访问抵达仪式： State_visits_to_the_United_States

华盛顿 —  2016年全球新闻自由指数（“无国界记者”组织图片） 倡导新闻自由的 “无国界记者”组织星期三（4月25日）发布“2018世界新闻自由指数”报告。 在报告评估的180个国家中，中国的新闻自由度持续排在第176名，位列倒数第五。 这个总部设在巴黎的非政府组织说，习近平治下的中国正越来越趋近于当代版本的极权主义。在他的第一任期内，中国大规模使用新科技让审查和监控达到前所未有的水平。外国记者越来越难在中国开展工作。普通公民仅仅因为在社交媒体平台通过私信分享内容都可能入狱。 报告称， 中国目前拘押了50多名专业和非专业的新闻工作者，其中很多人受到虐待，缺乏医疗护理，生命堪忧。报告列举了诺贝尔和平奖得主、曾获颁“无国界记者”新闻自由奖的刘晓波和异见博客作家杨同彦为例。他们二人去年都因癌症去世。在监禁期间，他们无法获得医疗。 一天前，世界最大的国际性记者组织“国际记者联盟”发表声明，对目前正被中国拘押的“六四天网”网站人黄琦健康持续恶化表示严重关切。据他85岁的母亲说，黄琦罹患多种严重疾病，近来全身浮肿，病情加重。她担心儿子会病死在狱中。 中国最新一起因言获罪的例子是江西网络作家叶启明。这位36岁的网络作家据报因涉嫌“寻衅滋事”于本月中被刑事拘留。他的哥哥从警方处证实，叶启明是因为写文章被抓。此前，他发在网上的文章经常被删除。他本人也多次被国家安全人员约谈。 “无国界记者”的报告说，在世界范围内，中国政府输出压制手段、信息审查系统、互联网监控工具，试图建立一种“在其领导下的新世界媒体秩序”。这种国家控制新闻和信息的中国模式，以及公然打压所有形式公民抵抗的做法正为亚洲其它国家效仿，特别是在越南（175名）和柬埔寨（142名）。报告说，中国模式的影响也波及泰国（140名）、马来西亚（145名）和新加坡（151名）。 “无国界记者”汇集的信息显示，香港和台湾的新闻自由指数各上升了三位，分别排在第70位和第42位。该组织说，这两个地方都要对抗中国日渐强大的影响力，尽管方式不同。 去年4月，“无国界记者”组织在台湾设立了第一个亚洲分支机构。该组织秘书长德勒瓦(Christophe Deloire)说，做出这个决定是因为台湾是“亚洲最自由的地区”。德勒瓦说，他们原计划在香港设立这个分支，但是无法确定该组织的活动是否能得到香港的法律保障。他们也担心在香港的工作人员可能受到监控。

扑克牌中的J，Q，K分别是英语Jack（侍从），Queen（皇后），King（国王）的缩写，常见的12张牌里的人物在西方历史文化中也是各有出处。 四张K分别代表历史上四位著名国王： 黑桃K：公元前10世纪以色列国的大卫王。他善于用竖琴演奏，并在圣经上写了许多赞美诗，所以在国王K牌上经常有竖琴的图样。其头发是向外卷的。 由José-Manuel Benito Álvarez， CC BY-SA 2.5 ， 链接 红心K：查理曼（英语：Charlemagne），法兰克王国国王。最早用凿子在木板上刻他的人物像的工匠，因为凿子不小心滑动，把上唇的胡子刮掉了。此后，印红心国王牌都是以这张画为标本。因而，国王牌中只有红心K没有胡子。其头发向内卷，把剑举在头后。 由 阿尔布雷希特·丢勒 – Kaiser Karl der Große (Gemälde, Porträt) , Germanisches Nationalmuseum.，公有领域， 链接 红砖K：凯撒，罗马共和国名将及最后一任执政官。他在罗马帝国硬币上的画像是侧面像。此后，在四张国王K牌里，只有红砖的国王是侧面像。其头发向内卷，手持束棒(法西斯)。 由 Nicolas Coustou – Marie-Lan Nguyen (2006)，公有领域， 链接 梅花K：亚历山大大帝。他的衣服总是佩带着配有十字架的珠宝，这是梅花K国王的特点。其头发向外卷。 由Berthold Werner， CC BY-SA 3.0 ， 链接 四张Q分别代表两位圣经中的女子、一位女神及一位虚构人物： 黑桃Q：女神雅典娜，四张皇后牌中唯一一位手持武器的皇后。 由I, Sailko ， CC BY-SA 3.0 ， 链接 红心Q：友第德，《次经》中《友第德传》的主要人物。 By Simon Vouet – Alte Pinakothek, Public Domain, Link 红砖Q：拉结，《圣经》人物，雅各之妻。 By James Tissot – Jacques Joseph Tissot, Public Domain, Link 梅花Q：阿金尼（英语：Argine，由女王Regina一词移位而成）手中的红白双色的玫瑰花意为：英国的兰开斯特家族以红色玫瑰作为象征，约克家族以白色玫瑰作为象征，两个王族经过玫瑰战争后取得和解，并把双方的

PolitiScale 的测试结果分为八个坐标。每个坐标均代表你在两个截然相反的意识形态间的立场。一些特定的政治特征会被放在网页下面以补充你的测试结果。关于不同坐标的信息，请查阅底部说明。 说明： 我们是谁？ PolitiScale 是采用八个意识形态价值来进行的政治测试，有助于您尽可能地知晓自己所属的政治领域，或者简单地分享您的政治立场给您的朋友。测试所在的网站是“Radicalisé·e·s sur Internet”，由 8values 获得灵感而自由创作。 社会建构主义 / 本质主义 为什么人们是这样的？这个坐标轴允许你在两个极点之间找到自己的定位以回答这两个问题。 建构主义者 认为，人们从外部环境（特别是社会）塑造自身，个人的人格特性是后天获得的。 相反， 本质主义者 则认为个体是由其本性而决定的，塑造了他自身的人格，是内在的，天生的。 修复式司法 / 惩罚性司法 支持 修复式司法 者认为，司法的角色是通过让犯罪者明白，他们为什么不该做他们做过的事，以及为什么他们会犯罪，来让他们再次走上“正轨”，并且要竭尽可能来让犯罪者重新回归社会。 相反， 惩罚式司法 的支持者认为，司法的角色就是劝阻，无论是犯罪者（避免再犯） 还是社会中的其他人（避免他们重蹈覆辙）。 进步主义 / 保守主义 进步主义者 力图实现社会进步，以图在放弃传统的情况下创造一个更好的社会。他们通常认为现代好过过去，且保证社会持续进步是必要的。 相反， 保守主义者 希望维持现状并力图恢复那些已经消失或者正在消逝的价值观。传统和宗教遗产，作为智慧的源泉，则会被传承下去。 国际主义 / 民族主义 国际主义 包括了一系列不同的意识形态，其共同点在于废除国家间及其公民间的等级秩序，以及尽可能地促进多层次的合作关系。其终极目标便是国界的废除。 另一方面 民族主义 是一套排他性的理念，一方面给本国和本民族以优先权，另一方面证明每一个民族都有它的民族国家。 共产主义 / 资本主义 共产主义 是一个庞大的政治学说。此测试中，多数倾向共产主义仅代表你支持生产资料的公有制。 资本主义 是与共产主义相反的概念。此测试中，多数倾向于资本主义仅表明你支持生产资料的私有制。 规范主义 / 放任主义 此坐标轴代表政府对市场经济应持的态度，其中以生产资料是否应当私有最为重要。自由主义和凯恩斯主义者反对任何必须让位于资本主义的经济

美国政府上周五公布《2017年度国别人权报告》，给俄罗斯和中国贴上了威胁全球稳定的标签，并指责这两国糟糕的人权纪录，使它们沦落到与伊朗和朝鲜等同的行列，成为“道义上应受谴责”的国家。 这份由美国国务院发布的报告对世界上194个国家的人权问题进行了编目，如百科全书似的统计了一些政府支持谋杀、强制绝育以及其它恶劣行径。 《纽约时报》4月23日的报道说，美国代理国务卿约翰-沙利文(John Sullivan)在当天举行的记者会上点名批评了中国、俄罗斯、叙利亚、缅甸、朝鲜、土耳其、委内瑞拉这八个严重侵害人权的国家。他指出，美国国务院一年一度的“人权报告”是对世界各地人权状况的最全面和最具事实的记录。 在谈到中国的人权状况时，沙利文批评中国缺乏独立司法，打压独立律师、加强信息控制、破坏法制。他指出，尤其令美国政府感到关注的是，中国当局限制维吾尔穆斯林和藏人的宗教、语言和文化身份认同，并限制基督徒实践他们的信仰。 《2017年度国别人权报告》指出，在过去一年中，中国当局对基本人权的全面压制，包括有政府或其代理人操控的好几起“肆意剥夺任命非法杀人”事件，非法拘禁、强迫失踪事件、人权捍卫者、少数族裔遭受到残酷、非人道待遇和惩罚。 报告还指出，中国政府迄今仍然没有对其在1989年天安门事件中丧生、失踪、被拘押的人提供全面而可信的报告。 正在欧洲就中国人权状况作证的美国民间宗教权益组织“对华援助”负责人傅希秋牧师，就《2017年度国别人权报告》指中国和俄罗斯人权状况威胁全球稳定这一点表示： “中国政府连自己公民的最基本人权都要打压，然后在国际上又不支持制联合国裁叙利亚这样毒杀本国民众的决议等。因此，中国和俄罗斯这些国家的迫害人权行为的确在威胁国际的稳定与和平。” 中国官媒新华社4月23日就美国国务院近日发表的“2017年度国别人权报告”报道说，该报告中涉华部分再次指责中国人权状况，而中国外交部发言人陆慷当天表示，中国已向美方提出严正交涉。他说，中国政府高度重视保护和促进人权，新中国成立以来，特别是改革开放40年来，中国人权事业取得了历史性进步，这一点中国人民最有发言权。 旅美中国人权活动人士刘青就此表示： “习近平上台以来就加紧控制互联网，把一批人抓起来。而现在他加紧控制的程度，使中国与伊朗、朝鲜这些国家相差不大。因此，把中国与这些流氓国家想等同是恰当的。” 《纽约时报》的报道说，美国

北京大学外语学院本科生岳昕发表公开信，披露自己因为要求校方公开「前教授沈阳性侵事件」的原始档案，而遭持续骚扰和威胁。 致北京大学师生的一封公开信 北京大学的老师和同学： 你们好！ 我是2014级外国语学院的岳昕，是4月9日早上向北京大学递交《信息公开申请表》的八位到场同学之一。我拖着极疲惫的身躯写下这段文字，说明近来发生在我身上的一些事情。 一 4月9日之后，我不断被学院学工老师、领导约谈，并两次持续到凌晨一点甚至两点。在谈话中，学工老师多次提到“能否顺利毕业”、“做这个你母亲和姥姥怎么看”、“学工老师有权不经过你直接联系你的家长”。而我近期正在准备毕业论文，频繁的打扰和后续的心理压力严重影响了我的论文写作。 二 4月20日中午，我收到了校方的回复。外国语学院党委书记、学工老师、班主任在场，党委书记向我宣读了学校对于本次信息公开申请的答复： 1、讨论沈阳师德的会议级别不够记录 2、公安局调查结果不在学校的管理范围里 3、沈阳公开检讨的内容因中文系工作失误也没有找到 这样的回复结果令我失望。但毕业论文提交即将截止，我只能先将心思放在论文写作上。 三 4月22日晚上十一点左右，辅导员突然给我打来电话，但因为时间已晚，我并没有接到。凌晨一点，辅导员和母亲突然来到我的宿舍，强行将我叫醒，要求我删除手机、电脑中所有与信息公开事件相关的资料，并于天亮后到学工老师处作出书面保证不再介入此事。有同楼层的同学可以作证。随后，我被家长带回家中，目前无法返校。 我和母亲都彻夜未眠。学校在联系母亲时歪曲事实，导致母亲受到过度惊吓、情绪崩溃。因为学校强行无理的介入，我和母亲关系几乎破裂。学院目前的行动已突破底线，我感到恐惧而震怒。 申请信息公开何罪之有？我没有做错任何事，也不会后悔曾经提交《信息公开申请表》，行使我作为北大学生的光荣权利。 二十年孺慕情深，我爱我的母亲。面对她的嚎啕痛哭、自扇耳光、下跪请求、以自杀相胁，我的内心在滴血。在她的哀求下我只能暂时回到家中，但原则面前退无可退，妥协不能解决任何问题，我别无他法，只有写下这篇声明，陈述原委。 情绪激动，请大家原谅我的语无伦次。 四 在此，我正式向北京大学外国语学院提出以下诉求： 1、北京大学外国语学院应公开书面说明越过我向家长施压、凌晨到宿舍强行约谈我、要求我删除申请信息公开一事的相关资料所依据的规章制度，对此过程中违法违规操作予以明确

不知道rule by law or rule of law,哪个才是法治国家的立国之本，谈法治就是一口头语，因为没有Common sense, 不懂法治的实质，就没法深入聊。 rule of law就是法治立国，表明公民个体的至上价值和尊严。rule by law，法律被作为强制工具，这个就是共党经常说的“依法治国”。追求法治是rule of law，这是宪政的基本理念。 今天盗国贼之所以这么猖獗，就是因为中国是rule by law，法律屈居于权力之下，盗国贼想怎么玩就怎么玩，不受法律约束和控制。法律基本就是它们玩弄整个国家和社会的工具。这也是盗国贼和大小希特勒们之所以在中国层出不穷的根源。向盗国贼们开炮，要法治，实质上就是要rule of law，也就是法律是最高准则，没有任何人任何组织政党或是政府机构可以凌驾法律之上。 这个rule of law，也就是法治，实际上是宪政的本质内涵。宪政就是要划定政府机构和公民社会的基本界限，政府必须在法律下行使权力，不能越线。公民个体的权利受到法律完整的保护。宪政就是限制政府权力。 民主选举、司法独立、三权分立、媒体自由和军队国家化，这都是保证宪政可以顺利实施的基本手段。根本目的就是完整保护个体自由和人权不受权力侵犯。 13世纪的英国法学先驱布莱克顿在大宪章数十年后就写道：“国王不能屈从于臣民，但必须服从上帝和法律： 因为是法律制造了国王。” A 1733 engraving of the Charter of 1215 by John Pine 英国800年前就开始明白一个法治的基本概念，是法律制造了国王，王在法下。今天中国一个政党凌驾于法律之上，这有多可怕？能产出多少盗国贼和希特勒？细思极恐。 更可怕的是这么多中国人根本意识不到这种无法无天的社会制度极度危险，个人权利甚至生命随时可以被剥夺，还要去维护中共一党的无法无天和盗国独裁，还能接纳这种制度并为其辩护，还幻想着大国崛起。目前是直追商纣王周厉王的时代。真是“厉害了，我的国”。这是周厉王的“厉”，伤天害理的“害”。 在这种无法无天的制度底下，所谓中华民族伟大复兴，就是在向反人类的深渊阔步前进。 有人说大英帝国的殖民地给人类留下了两大遗产，一是宪政法治，再有一个是费厄泼赖（Fair Play）。所以殖民是好事，要么主动接纳，要么被动接受，都是向文明的跃进。以前是大英帝国

中国古代老早就有对世界用“道”描述，“其大无外，其小无内”，但是欧洲人经过四五百年时间，一代代的精英科学家把对世界的认识从经典科学推进到量子科学。从而实现其大对浩瀚太空，其小至光子质子的实证的数学量化，并实践应用到今天日用生活方方面面。中国人说起道来头头是道，反而在这个科学大发现技术大发明时代没有任何创建，基本就停留在了坐而论道的口炮阶段。 人性和国民性不比这个简单多少。但人性和国民性是不一样的。人性是相通的，不管黄黑白红各色人等都有共同诉求，这才能形成普世价值。国民性则是历史形成和后天教化的，这也就是民族性格。 德国这个民族，公认是严谨又富有哲思的民族。但纳粹是怎样上台的呢？1932年7德国议会选举，恶劣的经济状况和激进的政治宣传导致纳粹党和共产党的选票急剧增长，它们构成了多数派。实际上，纳粹党在1932年7月、1933年3月的选举中，就已经拿到了37.3%和44%的选票。 纳粹党是被选上去的。 谁说宪政之后就一定实现自由、民主的和平崛起？前车之鉴，启蒙和国民性的是非论断不可不察。 以前做企业文化管理项目，接触过霍夫斯坦德国家文化维度模型，这个模型对几十个国家的国民性格也有分维度的具体量化数字分析。有没有可能建立一种可以避免文革或纳粹群体疯狂行为的国民行为维度量化分析模型来认知这个问题呢？从而能找到一个较好实践国民性改良的方法? 一点儿思考。

自干五很多都是对本民族的文化和族群无条件热爱的人。但如果跟着也无条件接受这个共产制度就很荒谬啦。我对中国文化也很爱，不才以前在中国就做过不少地产文化的创意。从雪花烂漫的北京，到细雨绵绵的江南，从秦砖汉瓦的汉唐故都，到风光旖旎的青藏高原，感受中国文化之深是无以言表的。就说陕西博物馆，我就去了三次，每次都被汉唐文明的富丽堂皇和精雅细致震撼，比故宫博物院不知道要高多少倍。 从拉萨、日喀则到香格里拉、九寨沟，一路感受大藏区文化的雄浑秀美，粗犷豪放，真感到大中华地大物博，山川锦绣。 “一生痴绝处，无梦到徽州”，从歙县、绩溪到西递、宏村，又能感受“漫研竹露裁唐句，细嚼梅花读汉书”这样深具明清文化遗韵的人情风物。浅嗅深院天井里腊梅散发的淡淡幽香，就这样做个闲适安静超然物外的中国人，也没什么不好吧？ 西递追慕堂 看到中国的美越多，越能感受到，如果没有中共盗国集团，中国该有多自由、多美好、多有活力！我可以像一滴水那样，即融入圣劳伦斯河的辽阔晶莹，也融入长江黄河的峻秀浑厚。我对中华文化，由表及里，从哲学思考结构到精神内蕴的演化，都做过一番探索呢。 但您听听美国国会中国问题委员会主席马可·卢比奥在国会听证会怎样说的， “我对中国在文化和历史上取得的辉煌成就和重要性深深敬仰，这是一个几乎与人类历史同行的国家，我希望这种历史形成的潜力能给世界正向的影响，不幸的是我们看到的不是这样，中国政府和中共正在努力阻挡和倒退二战以来人类近一百年所取得的自由，这是非常需要沟通的一点。” 吾亦深有同感。普林斯顿的余英时是钱穆的学生，也是研究中国文化的大家。但他对共产党恨之入骨。共党统战他，给他讲故乡的云，他说我没有乡愁。他说清末的儒家要求人人有尊严，但在共产党统治的国家完全被抹灭，从1920年代开始就极力破坏，仅以暴力统治国家，人活着失去尊严；领导人更迭至今，只是越加腐败，变成“最坏的资本主义–国家的资本主义、党的资本主义”，看不见改变的希望，共产党政府一定“很快会垮台！”这才是真正懂中国文化有骨气的知识分子嘛~ 但您能感受到余先生说“我没有乡愁”时深深的伤感吗？

人们经常会问：时空旅行真的可以做到吗？简而言之，是的——从某种意义上说。当阿尔伯特爱因斯坦于1905年发表他的狭义相对论时，清楚地表明，时空旅行前往未来不仅成为一种可能，更被认为是迟早要实现的事情。理论物理学家保罗·戴维斯在回应一篇科幻小说时这样说。 一种可以实现时空旅行方式是速度要够快。虽然任何程度的相对运动都会造成时间错位，但是设定的速度量级是光速或以上才能觉察出来。也就是说， 如果你的速度接近光速，时间会严重扭曲。 还有另一种方式可以实现时空旅行：去一个具有更高引力场的地方。例如，时钟在太空中跑的比在地球表面上快。这种效应可以使用高精密的敏锐时钟直接测量，现在也很普遍的在运用，比如基于GPS卫星的导航系统必须考虑卫星的速度和较低的轨道重力，并进行相应的时间矫正。时间扭曲是真实的 ，这在实际科技工程中是不得不考虑的因素。 “穿越”的另一大障碍在于它是一趟单程旅行。你只能前往未来——比其他人更快速的来到未来，但是你无法再回来。然而，爱因斯坦的相对论中也没有说不能穿越到过去，这个理论也让他感到不安。对于穿越到过去，基于虫洞，宇宙弦和巨大的旋转柱体等各种建议比比皆是，但物理学家们都认可：即便可能，回到过去将会非常难以实现，因为除了需要超级技术，还需要巨量的能量。 因果循环悖论似乎妨碍了穿越过去的所有想法，时间旅行者与过去世界之间的任何互动，无论多微小，都会导致不能与他所来的未来相符的历史。 但是这里有一个漏洞：量子力学。 量子力学是对整个自然界的描述，但它的影响在原子尺度上最显着。量子力学的特征就是非决定论和不确定性。量子现象意味着未来是不确定和开放的。鲜为人知的是，量子力学固有的模糊性原理不但适用于未来，也适用过去。也就是说过去的历史并非只是固定的单线，相反，存在着多重相互对照的历史，共存于半现实的幽灵一样的叠加中。过去的大部分时间，至少在微观层面上，对我们来说仍然具有内在的不确定性。 平行宇宙的存在为时间旅行开辟了一条新路。最近的 光子实验 通过解决量子模糊性，证明了一次测量如何影响过去某个时点的真实性，尽管这并不能改变过去确定的状态。这也确立了量子力学这个古怪的侧面与爱因斯坦所谓的“幽灵行为”密切相关。 但有一个警告：无论时空旅行者过去做什么，都必须符合他或她所来世界的确定状态。因此，在你出生之前不可能回到过去并杀死你的母亲。但是，回去救一个女孩不被杀害，并且让

　　相对性原理：“在任何惯性参考系中，自然规律都相同。”——有没有感觉这就是一句废话？ 　　伟大的思想往往包含在看似简单的言语之中。还记得牛顿第一定律么？“物体不受外力作用时，其运动状态不变。”看起来这似乎也是一句屁话。但这居然是经典物理学宏伟大厦不可动摇的基石之一。 　　当我们学习牛顿第一定律“物体不受外力作用时，其运动状态不变”时，我们有时会换成另一种说法：“物体要改变运动状态，必须受外力作用。”这两种说法是等效的。一样的道理，爱因斯坦的相对性原理“在任何惯性参考系中，自然规律都相同”这句话，也可以说成：“只有在不同惯性系之间，自然规律才会不一样。”或者说：“在不同惯性系之间，自然规律可能会不一样。” 　　假设小明拿了一个铁球在船上做自由落体运动实验。而你在另一艘相对运动的船上，观察小明做的实验。小明看到铁球是垂直下落的。但是你看到的却是一个抛物线。这样，你和小明在“不同惯性参考系之间”观察“同一现象”的结果是不一样的。 　　但是高智商的你一定在嘀咕了：这可不就是相对运动吗？这初中生都能够熟练解决的相对运动问题，用得着爱因斯坦这个“相对性原理”干什么？ 　　的确，在地球上研究各种物体的相对运动，在各惯性参考系之间的转换，都用不着爱因斯坦来解决。因为我们人类有一个“统一的、默认的”惯性参考系——地面。你和小明在船上观测到的分歧，都可以通过地面这个参考系来统一。你和小明吵半天，谁也说服不了谁，那么请教一个站在岸边的人，他就可以让你两人恍然大悟，达成一致。 　　地球相对人类来说，尺度足够大。人类很多观念被局限在地球范围内，这是很正常的。比如大海的水面，古代人认为那是一个平面，现在我们知道水平面是弯的，因为其实地球是球形的。比如古代人认为太阳围绕大地转，现在我们知道其实是地球在自转。 　　我们的惯性参考系也被地球“误导”了。我们不知不觉就会把地球当做一个“终极参照物”。这样，地球上一切物体的相对运动，都可以在这个参考系中统一起来，从而消除了“自然规律在两个惯性参考系之间，观察结果会不一样”的问题。 　　当人类把目光放到银河系甚至更大空间的时候，我们就要建立更大的参考系。我们观察太阳系，以太阳为原点建立参考系。这样，火星、木星、地球的运动符合伽利略和牛顿提出的公式，十分完美（如果在观察太阳系的时候，还是以地球为参考系，那每个行星的运行轨迹就会非常复杂）。在以太阳为坐标的这

能够让盗国贼恐惧的只有实力。起作用的一是意识到被中共盗国贼威胁的西方政府，二是党内9000万党员掌握资源和权力的群体。搞掉盗国贼，这两个办法才管用。郭先生顺应时势，直入核心。在国际国内各种因素的催化下，中南坑不变是很难地。??? 海内外揭露和以不同形式对抗中共盗国集团的个人或群体同样贡献了巨大力量。这不但是对深陷中共暴政下民众的影响和带动，也是良知的坚守。其中很多人值得景仰，值得铭记，值得感谢!??? 而真正能让中国人走出兴亡周期律，从此摆脱盗国贼统治的基础，还是从个体到群体权利意识的普遍觉醒和对宪政文明的接纳及维护。不然，走了共产党，来了纳粹党，中国人的苦日子看不到头。 God says to man, “I heal you therefore I hurt, love you therefore punish.”

民族都是假的，个体才是真的。现在就是动不动民族大义，那都是利益统治集团的绑架。试问你个体的基本权利都保护不了，留取丹心照汗青给谁用？给盗国贼更好盗国提供便利吗？当然，认知问题还有一个历史的局限问题，但没有个体，就没有民族，也没有国家。有人说美国第一是美国利益，然后是世界的正义，加拿大，英国也这样，这也没毛病，因为这些国家首先保护个体，立国的基础就摆在那儿了。 古话说“国不知有民，则民不知有国。 国若祸民 ，则民皆欲逃之夭夭也。”，实际不用讲那些大道理，我个体利益被你朝廷官员侵蚀，个体生命和自由被你压迫控制，英国人就是比你文明，我个体追求文明，有错吗？这是作为正常人的正常反应，香港人今天就是这样啊，没错的。民族就是对个体的绑架。中国人过去是糊涂的，或是假装糊涂，今天还是糊涂，都不用假装。要知道，中华民族本来就是没有的，汉族也是没有的，发明民族就是为了绑架个体。中国有没有都无所谓，只要个体人权能得到保障，您称它为大唐不也挺好？而且中国本来也是没有的，是晚清后形成的概念。 殖民如果能启蒙带来文明，不是什么坏事，香港就是例子。日本就是主动全盘西化，其实是主动寻求殖民，回头看看，全盘西化的日本，反而传统文明保存的很好，成为华夏文化和西方文明结合最好的样板和典范。刘晓波说中国需要殖民三百年，到现在还得被骂成民族败类。这是刘先生不懂中国人，中国人也不懂刘晓波。 任何的文明和文化都是全人类的，莫名的以某种文化自豪和自卑，都是缺少个体意识的蒙昧。中国大陆先接受基本的宪政原则，再谈论中华文明，这是根本问题，根本问题都整不明白，谈民族、国家、文化和文明都是瞎掰。中国人目前的文明就是落后，不能回避这个事实。日本明治前，日本人承认自己是猴子一样的民族，向欧洲学做人。中国人最大的问题，确实还没过渡到文明人，还莫名的骄傲死不认账。其中根本问题是不接受西方宪政文明和西方近800年的文明成果，非得要自己摸着石头过河，这是共产党洗脑宣传巩固权力的一个阴谋。盗国贼就是喜欢中国人都愚昧到分不清是非，通过民族主义的伟大复兴假想，把中国人绑在它的战车上，成为其任意驱使的生产工具和政治奴隶。 中国人的救赎首先是精神上的自我救赎，在实践层面，很简单，先全盘西化，承认并学习人类先进文明，然后再谈民族，这可以是锦上添花的玩赏。本民族的文化不能够引导个体文明化，就找能帮助个体开化的文明。人类是一个整体，不必有门户之见。

量子到底是什么？ 是比原子、电子更小的粒子，还是一种理论？ 量子其实是说物理量是某个最小单位的整数倍，而且这个单位也不能再分。 生活中也有很多的量子概念。比如：人民币的最小单位是1分。这个1分，就是量子。虽然电子交易和算利息的时候，会用到离，但是实际上不会出现一离钱，实际的钱最少是1分。 还有，电荷的电量，也只能是电子带电量的整数倍，称为电荷是量子化的。 再比如。人数，也只能是1的整数倍，不能出现半个人，所以人数，也是量子化的。 量子力学之所以很深奥，是因为它与人们的传统认识相去甚远而已。比如量子力学说电子在原子核内部，只能处在特殊的位置，不能想在那就在哪，称为轨道的量子化，电子从一个能级轨道，到另一个能级轨道，是直接跃迁过去的，是没有“走动”这个过程。 还有光的量子效应，以前人们认为光就是一种连续的能量传播，但是一些现象表明，光是由光子组成的，光的能量是一份一份的，光子的能量不能再分了。 总之，量子，就是“不连续”。这与人们生活中的连续有很大不同，所以没学过的人，觉得很难接受。 生活中之所以感觉不到量子，是因为宏观上量都比较大，就好比你有很多钱，就不在乎一分钱了，但是你的钱的确只能是一分钱的整数倍。到了微观领域，就不得不考虑量子。 量子最初由普朗克提出，当时的本意就是一份一份的、不连续的辐射能量，注意最开始量子只描述能量。 后来随着研究深入，量子的定义发展为:一个物理量如果存在最小的不可分割的基本单位，则这个物理量是量子化的，并把最小单位称为量子。注意这时的量子不再只描述能量，也可以说是物质的最小单元。通俗而简单的说，量子是能表现出某物质或物理量特性的最小单元。 再说粒子，也是非常复杂的问题，在微观世界里，原子算是庞然大物了，我们都知道原子由中子和质子构成，而中子和质子的大小只是原子的十万分之一，中子和质子由夸克构成，而夸克的大小还不到中子、质子的万分之一。当然粒子界还有很多其他成员，电子、光子、介子、强子、中微子等等等等。 一段时期基本确定夸克、电子、光子、中微子等为自然界最小粒子，后来，又出来一个“弦理论”，认为以上粒子不是单个粒子，不是自然界最小单元，这些粒子是由很小很小的闭合弦构成。弦理论已经成为人类探寻宇宙奥秘的一个非常重要的理论，还很有可能成为终极理论。 再回到量子的问题，量子力学是研究物质世界微观粒子运动规律的物理学分支，目前我们的量子力学只是停留在

未来是可以预测的吗？这真是一个激动人心的话题。当代科学中不少细分的学科也是围绕这个问题展开的。遗憾的是，中国除了易经提供的一个粗放式的预测工具，并没有在这个问题上进行深化和细化的研究推导。而且，对于时空这个现代概念的定义和由此形成的各种定理公式，华人群体基本没有任何的贡献。实际上这是现代科学的一个分支，而且很可能在未来有重大突破。 拉普拉斯的恶魔（法语：Démon de Laplace），是由法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出。此智者知道宇宙中每个原子确切的位置和动量，能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程，过去以及未来 先不要预设这是一个关于迷信的话题。看看近现代科学是怎样对这个时空宇宙的探测性解读。早在1814年，法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯提出一个概念：拉普拉斯妖（法语： Démon de Laplace ）。这个妖其实被认为就是宇宙的智者，拉普拉斯认为，“我们可以把宇宙现在的状态视为其过去的果以及未来的因。假若一位智者会知道在某一时刻所有促使自然运动的力和所有组构自然的物体的位置，假若他也能够对这些数据进行分析，则在宇宙里，从最大的物体到最小的粒子，它们的运动都包含在一条简单公式里。对于这位智者来说，没有任何事物会是含糊的，并且未来只会像过去般出现在他眼前。”这位数学家的推论也验证了我当时对未来是确定存在的思考假设。 如果简单了解一下相对论（广义和狭义）、量子物理学、量子信息学、量子纠缠、虫洞理论、全息理论、测不准原理、薛定谔方程等等这些现代物理的基本知识，就能发现，这里面都包含有对这个拉普拉斯妖的证实或证伪。 而随着计算机理论的发展出现一种观点，即使世界是不包含量子理论的概率论的纯粹的决定论的机械论世界，似乎也只能计算过去。因为如果预测未来的计算是需要在本宇宙中进行或计算结果在本宇宙中体现的，那么计算活动的物质运动及其预测结果对未来就有影响，则计算中需要使用计算活动本身的物质运动与计算结果的数据，这将造成对计算结果的无限递归，无法得到结果。 也就是说，预测活动本身在本时空内发生，就已经影响到本时空的预测结果，就比如纽约的蝴蝶扇动翅膀，也许能造成北京的一场暴风雨。预测活动本身就是一次蝴蝶翅膀的动作，目前没有办法把这个动作从本时空内剔除，如果把这个预测活动本身也计算在内，这又是一个动作，而这个被纳入的动作是无限递延无法穷尽的，这就造成了在本

今年是明治维新150年。看明治维新之前的日本，举国穷困愚昧，还得了一个“猴子”的绰号，不但面目像猿猴，“是一个像猴子学人般模仿欧洲文明的民族”。这一百五十年，日本人从猿猴过渡到文明人，兲朝还是那个兲朝。今天的中国是鲁迅笔下的阿Q和小D坐天下，再配合上西方共产邪教的洗脑，是一个还没醒过神来，在大国梦魇中正在毁掉的民族和国家。 日本正借助明治维新150年准备开启下一个百年。1868年，日本倡导立宪法，开议会，消除治外法权，倡导自由、平等、博爱，培养日本绅士和现代人，以立足于世界民族之林。记得上中学的时候，世界历史提到自由平等博爱，课本里说这是狭隘的资产阶级价值观。2018年，您在中国公开倡导立宪法开国会，这是颠覆国家政权。荒唐吗？荒谬吗？荒诞吗？ 所以中共就是以骗立国，以贪窃国，以黑治国，毁国+卖国，就说民族主义也是扯不上个边的。还非得把自己假扮成个救世主，这不是魔鬼吗？ 日本这150年的发展，值得进行复盘重新推演。即使经历二战惨败，仍然快速发展成今天这样的文明程度。仅仅依靠宪政制度吗？还有其他一些想不到的因素吗？有人说以“宪法之本” 为日本注入了与之前千年完全不同的文化基因， 国民的风俗气象在短时间内就迎来了翻天覆地的变化与革新。NHK推出的明治纪录片，从教育、税制、创新和民意几个方面重新发掘明治维新之道。这些看起来容易入手的方式，为啥在中国就不能兴起呢？为啥兴起的是这个共产盗国体制？这到底咋回事？值得深思。 也许蒙元和满洲对东亚这个民族的野蛮征服和精神戕害超乎想象，日本就从没有被另一个外来民族亡国灭种，所以在内乱之后还能齐心协力的重新振兴。发展太快，精神底蕴和制度文明跟不上，出现军国主义也是历史的必然。中共当下也是军国主义，但是最窝囊的军国主义，只用来对付本国国民。外头跟谁都是个怂货。 晚清时期关于民族的论战，章太炎把汉民族说成与欧美人种一样，同属于文化发达的人种，因此主张汉民族为主体立国。而梁启超贪恋大清1200万平方公里版图，硬是搞出了个涵盖诸多民族的中华民族。实际上，中华民国的国旗五色旗是章太炎设计的，代表五色土，也代表江山社稷的五行演变，而国徽则是最具汉文化意义的十二章嘉禾国徽，国歌则是卿云歌，是歌颂大禹禅让的古曲。这就是1912-1928年民国的国家象征和民族识别。 如果说蒙元和满洲也能纳入中国朝代传承，假如日本侵略成功统治中国500年后，中国人是不是也对

推背图这个事儿可信吗？ 1916年出版了一本书《求幸福斋随笔》，这个是民国时期的奇人何海鸣写的。有人说推背图是事情发生后附会的，但据我考证就没这么简单。1916年成书的《求幸福斋随笔》，这个极有意义。因为有确切的年份参考，所以推背图作为预测的一本书就可以锚定那个时候的时间点，作为其后卦象说明的参照。 这里边，对推背图卦象进行的引用和解读，就涉及到后来的39象明显预测的日本侵华。而1916年日本人还没开启战端，显然不具备附会的条件。还有后来的四十象”一口东来气太骄　脚下无履首无毛“，毛泽东？当时何海鸣预测是日本武士。这个有意思啦。《推背图》不能全部否定，中国的一些文化不在科学范畴，不在哲学范畴，也不在神学范畴，是在玄学范畴。老子说，玄之又玄，众妙之门。这东西，不能论证，不能细化，不合逻辑推理，也无法进行实证研究，但却能探测到一些未来的玄机。 周易主要就是占卜的书，也就是说，未来是可以推测的。但你需要方法，周易就是个方法，但这个方法不很精细，也不完善，只能推测个大概。但是一定有一个方法，可以完整丝毫不差的推测这个世界。只是人类还没掌握。这又引发一个思考：为什么这个世界是可以推测的？只有一个答案：这个世界是预先设定的，所有的细节都是必然发生的。 这个思考，跟荷兰的斯宾诺莎很相像，斯宾诺莎认为上帝是每件事的“内在因”，上帝通过自然法则来主宰世界，所以物质世界中发生的每一件事都有其必然性；世界上只有上帝是拥有完全自由的，而人虽可以试图去除外在的束缚，却永远无法获得自由意志。如果我们能够将事情看作是必然的，那么我们就愈容易与上帝合为一体。因此，斯宾诺莎提出我们应该“在永恒的相下”看事情。也就是说，世事皆绝对。所有的人和整个世界都是注定的宿命存在。 这个注定就是绝对存在。比如算命的一些结果，你请大仙帮你破。这个过程也是注定的，是不可更改的。爱因斯坦的相对论，超光速可以导致时光倒流，空间弯曲。时光是条河，你能往回走，也能往前走。就像一盘录像带，所有的都记录在宇宙全息硬盘里，我们所经历的一切都是在放电影。已经在放的电影，请问能更改剧情吗？ 宇宙是注定的全息信息载体，这就导致不但能预测，而且能复制。比如通过克隆技术，现在能克隆动物也能克隆人。理论上，就能克隆一个城市和整个宇宙，只不过人类目前还不具备这个能力。 有人会问，那岂不是人类完全没有自由？恰恰相反，人必须是具备完全的自由才符合这

这个世界上存在的一切都是合乎神意的，不管是过去、现在还是未来。就像神在太虚真空中投下一粒种子，在长成大树的过程中，一秒钟都不会迟，一片叶子都不会少。现实中，有真假善恶是非黑白，这也是神意，因为是神创生了一切，人在其中，就像投入一场预设的电子游戏，每个人都得扮演自己的角色。 在我三十岁的某一天，我忽然顿悟有造物主的存在，你可以称祂为神、上帝、God或Creator,但就是这样的一个绝对永恒的神，祂创造了天地万物和宇宙时空。这些年来，我的这个信仰越来越坚定。 北京天坛祈年殿的皇天上帝牌位 这个不是宗教意义上的耶稣基督、穆罕默德或是佛。而是无形无相又绝对存在的信仰。 我认为不同宗教是窥见上帝的不同法门或道路，就像攀登喜马拉雅，有北坡的路，也有南坡的路。也像禅宗里的指月录，用手指月，信的是那个月亮，而不是不同的手指。手指只是工具。不同的宗教就是不同的手指。 那时候，我就想啊，就我凭生活经验和自然的感知能悟到上帝的存在，难道中国先民没有这个信仰吗？ 于是，我就翻看了不少的中国古代典籍，试图寻找中国人的上帝。 其中有一本书，陈梦家的《殷墟卜辞综述》，确证了中国人从有文字开始，从甲骨文开始，就有了上帝这两个字并出现了上帝的信仰。陈梦家是研究甲骨文的大家，后来文革时候被中共整死了。 上帝的信仰一直被传承下来，从周代开始，周王开始自称天子，就是上帝的元子，垄断了上帝的信仰，并且用周礼规制下来。这个被皇家垄断的信仰延续了3000年，直到1911年清皇权从中国被推翻，才宣告结束。 因此，信仰上帝不是崇洋媚外，是一个民族有智慧的象征。对上帝的认知和系统性描述，最先被两个民族发现。一个是犹太人，再有一个是中国人。 中国的皇帝，不仅仅是个国王，而是政教合一的大祭司，是代表上帝统驭万民，因此，对皇权崇拜的内涵就有对上帝的崇拜。因为皇帝就是天子，上帝的元子。这种信仰、体制和文化的形成，是造成对自由思想全面管控的直接原因。因为欧洲的君王即位，要得到教廷的认可，而中国的君王自打成为君王的那一天，就自动成为天子，获得政教合一至高无上的天然地位。所以，欧洲在君权和神权之间，存在着可以自由言说巨大的自由度和可能性。中国君权和神权却是无缝的连接。任何对上帝和天子的议论都能成为要命的僭越罪。 而且，中国天子这样一种皇权文化的形成，跟耶稣作为天子的西方基督文明，走的恰恰是相反的道路。耶稣作为上帝的元子，是作为一介

　   随着世界交通的手段便利起来，西洋文明之风逐日东渐。其所到之处，就连青草和空气也被此风所披靡。大致说来，虽说古代和今天的西洋人没有多大不同，但他们的举动在古代较为迟钝，而今天变得活跃起来，无非是利用交通这个利器的缘故。对于东方国家的当务之急来说，此文明的东渐之势十分强劲，如果下定决心来阻止它的话，这样做倒也不是不行，但观察当今世界的现状，就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进，共同在文明之海中浮沉，共同掀起文明的波浪，共同品尝文明的苦乐，除此之外别无选择。       文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向东传播，并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危害，想要防御它的话，又有可行的手段吗？我确信没有这样的手段。纯粹有害的流行病，其势力的激烈程度尚且如此，更不要说利害相伴、或利益往往更多的文明了。当前不但不应阻止文明，反而应尽力帮助文明的蔓延，让国民尽快沐浴文明的风气，这才是智者之所为。 　　西洋近代文明进入我日本以嘉永年间的开国为开端，虽然国民渐渐明白应该采用西洋文明，气氛也逐渐活跃起来，但在通往进步的大道上，却横卧着一个守旧衰老的政府（这里的政府指德川幕府——译者注）。应该如何是好呢？保存政府的话，文明是绝对进不来的，因为近代文明与日本的陈规旧套势不两立。而要摆脱陈规旧套的话，政府也同时不得不废灭。如果试图阻止文明的入侵，日本国的独立也不能保证，因为世界文明的喧闹，不允许一个东洋孤岛在此独睡。 　　对此，我们日本的有识之士，基于“国家为重”、“政府为轻”的大义，又幸运地依靠帝室的神圣尊严（这里的帝室指天皇——译者注），断然推翻旧政府，建立新政府。国内无论朝野，一切都采用西洋近代文明，不仅要脱去日本的陈规旧习，而且还要在整个亚细亚洲中开创出一个新的格局。其关键所在，唯“脱亚”二字。        虽然我日本之国位于亚细亚东部，但国民的精神已经开始脱离亚细亚的顽固守旧，向西洋文明转移。然而不幸的是在近邻有两个国家，一个叫支那（这里的支那指中国——译者注），一个叫朝鲜。这两国的人民，自古以来受亚细亚式的政教风俗所熏陶，这与我日本国并无不同。也许是因为人种的由来有所不同，也许是尽管大家都处于同样的政教风俗之中，但在遗传教育方面却有不尽相同之处。日、支、韩三国相对而言，与日本相比，支国与韩国的相似之处更为接近。这两个国家一样

中国人为什么在历史转换的紧要关头总是选择最差的那一步呢?我认为这跟人有关系。确切的说跟中国人对人属性认知有关系。 人有三重属性，人性、神性和社会性。 欧洲人也不是生来就进入今天的现代文明，而是经过几百年的打磨。 “The School of Athens” by Raffaello Sanzio da Urbino 14世纪开启的欧洲文艺复兴，是对人性的唤醒，是从逻辑，理性，情感，艺术和美学对人性的重新认知。 这个阶段从14世纪到17世纪，经历了三百年。 而从16世纪开启的宗教革命运动，是解决教会垄断上帝的问题，打破了对神的垄断，让人人可以通过一本圣经就可以跟神沟通，这开启了新教的历史，并且间接促成新教徒在北美进行的独立革命和创造美国文明。 这个阶段持续了一百多年，解决的是人和神的关系。 接下来，17世纪到18世纪，是欧洲的启蒙运动。这一百多年是思考人和社会的关系，是对建立一个什么样的司法体系和社会制度来保护人权的思考。 自由和平等的世界观就是从这个时候形成的。启蒙时期承接17世纪的科学宇宙观及以理性寻找知识的方法，相信普世原则及普世价值可以在理性的基础上建立，对传统存有的社会习俗和政治体制以理性方法检验并改进。 通过文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，欧洲人用了至少400年才摆脱了蒙昧，其中涌现出数不胜数的灿烂群星，闻人巨匠。 中国人至今还没思考解决这些基本认知问题，面对历史抉择总是选择较差的那条路走也就不奇怪了。 所谓中华文化辉煌璀璨，这都是中共为了搞法西斯民族主义吹出来的，它们自己都不相信。现实是，中国文化荒谬遍地，错漏百出，到现在都没对人的属性进行深入思考，更别提拿出解决办法。 中国人还没摆脱蒙昧，却要构建人类命运共同体，这不是个天大的笑话吗？

二战之后，毛泽东欲夺取长春作为中共与中华民国政府对峙的首都，林彪以“人禁出、粮禁入”的饿殍战术，对长春围城350天，一座至少60万人的城市，仅剩下17万人。 这次屠杀，比南京大屠杀还残暴，可以与叙利亚禽兽阿萨德相媲美。 远藤誉在《卡子：没有出口的大地》以及杜斌《长春饿殍战》的书中有基于史实更详细的表述。而后来林彪怕风畏光，怕水怕冷以及各种精神疾患，直到后来仓皇逃跑并坠机烧焦在蒙古温都尔汗，据说也是不堪忍受对战争中极端残酷屠戮同胞的回想和现世报。 共产党比日军更残暴。从历史上看，谁更狡诈更无耻更血腥更残暴，谁就能征服中国。中共在这方面无疑是胜利者。 毛泽东熟读二十四史，日本人也很了解中国的历史，特别是中国征服史。它们都深知征服中国，就是像满洲人扬州十日嘉定三屠那样的杀人竞赛。 中共更进一步的是，军事上征服中国之后，又屠戮近一亿的文化思想和艺术宗教精英，要从精神和心灵上彻底征服中国。这一点，日本人和蒋介石都做不到。更令人发指的是，中共就连中国人精神和文化上的祖宗都不放过，挖坟曝尸，挫骨扬灰。 看看章太炎死后，中共对其挖坟辱尸，日本人做不到。辛亥英烈同样被中共挖坟辱尸的还有一位鉴湖女侠。 共产党和国民党，是孙中山联俄政策引来的两个活畜牲，其中一个是西伯利亚狼，一个是可以驯化的狗。后来，深得苏俄基因的狼，它成功征服中国。 晚年梁启超评价说，“那不择手段的孙文，日暮途穷，倒行逆施，竞甘心引狼人室。孙文晚年已整个做了苏俄傀儡，没有丝毫自由。” 国共两党的征战，是狼和狗的征战。林昭写了一首诗，把它们比做两条恶龙。 她在《血诗题衣中》诗里写道： 双龙鏖战玄间黄，冤恨兆元付大江。 蹈海鲁连今仍昔，横槊阿瞒慨当慷。 只应社稷公黎庶，那许山河私帝王。 汗惭神州赤子血，枉言正道是沧桑。 共产党的狼子野心，蒋介石考察苏联后也有感知，1924年，他致信廖仲恺：”俄党对中国之惟一方针，乃在造成中国共产党为其正统，决不信吾党可与之始终合作，以互策成功者也。至其对中国之政策，在满蒙回藏诸部，皆为其苏维埃之一。” 对于共产之祸，早在中共成立之前，中国的学人就有预感，1919年1月19日王国维致信罗振玉：俄过激党之祸，德匈及葡瑞诸国均受其影响，恐英法美诸国人亦未必不渐渍其说，如此则欧洲之文化富强不难于数年中灭绝。东方诸国受其祸亦未必后于西洋。 其实，早在1917年，王国维就提出了一个惊世预言：观中国现状

编者注：中共国这个无法无天的大粪坑里有太多侮辱践踏他人基本做人权利的心理扭曲，而且这些玩意儿还就是中共国得以支撑的基础。在没有法治和自由的中共国做得了人吗？ 图片来自李文足（王全璋妻子）推特 李文足：我遭软禁第二天情况通报（2018年4月11日） 全璋被失踪1006天我被软禁在家第二天……连阿姨和孩子出门都被堵，说出来就弄死你们。报警后才放他们出去，但被一帮居委会大妈大骂为叛徒卖国贼，把阿姨和孩子都骂哭了。 今天是王全璋失踪的1006天，我被软禁在家的第二天。 上午，王峭岭、樊丽丽，张善根大哥、郭树梅大姐、王秀珍大姐、朱玲姐一起来看望我。没想到在院子里被四五十人拦住，有居委会主任和工作人员，也有便衣警察。他们不但骂骂咧咧，还抢手机，还从王峭岭的侧面把她的眼镜打坏了。 我开门想下楼迎接她们，结果门推不开了，门被几个人死死顶住。 朋友上不来，我出不去，只能爬到窗户上跟前来看望我的朋友们说话。我也愤怒的在5层楼的窗户发表关于709及王全璋的演说，引起了楼下的围观。 又是没想到的事发生了，下午三点多阿姨想带着孩子出去遛弯儿，堵在门口的一个男人朝着我们喊：”只要你们敢出来就弄死你们，你信不信？“ 我说：“信，太信了，因为你们就是一群流氓无赖，知道你们什么事儿都干得出来。” 在我给警察打电话的强烈要求下，孩子和阿姨出了门。但是，在单元门口居委会的一群女人对着阿姨和孩子破口大骂，说阿姨是叛徒，卖国贼。让阿姨赶紧带着孩子滚回去，阿姨带着孩子哭着回来了。 这群人不仅围堵我们，还放出话来，时时刻刻弄死我们，现在我们娘儿就在他们手里，要弄死是轻而易举的事。如果，我们娘儿失踪了，被弄死了，请广大朋友们帮我把这段悲剧写在历史上。 感谢今天过来看望我的朋友们！感谢一直关注我们的网友们！ 2018年4月11日，被四五十人围困在家。朋友前来看望被阻被殴，我只能爬窗喊话。 709李文足 pic.twitter.com… — 李文足（王全璋妻子） (@709liwenzu) April 11, 2018

中国人目前从整体上说是一个病态的族群，中国人从没像现在这样堕落。看看大街上撞死人打死人路人的冷漠就能知道，中国人的命和基本怜悯心是处在一个狗都不如的世代。文贵的爆料撼动中共盗国贼，但是能挽救民族性吗？这个真的太难了。处在今天的世代，作为一个中国人，是很悲哀的。唯一能做的，离中国人远点，获得的简单快乐会更多。我现在住的整条街区就一个华人都没有。很不理解中国人为什么喜欢扎堆，说句难听点的话，可能是臭味相投吧，哈哈? 如果不从根本上反思这个族群的信仰、文化和价值观，国民性不能从根本上做出改变，干掉中共盗国贼，还有纳粹盗国贼在后边等着，就是从一个粪坑里爬出来，再掉进另一个粪坑。 稍微知道中国历史的人，都能看见这三千多年反复碾压的历史呈现出来的真实，就是从没跳出粪坑，有多少人在反思这个问题? 真的以为这代人的奋斗能带动中国人跳出粪坑吗？这自信来自哪里？总得说出理由和论据的支撑吧? 1776年美国建国，向全世界宣告基于天赋人权的独立宣言的时候，中国还处在大清国乾隆盛世呢。这两三百啦，中国是变得更好了呢，还是更差了？为什么？ 共产党有四个自信，我看海外倒共的有八个自信都不止。这自信来自哪里？这和共有啥区别?是不是应该做点个人的思考呢？ 海外华人都这个德行，还对墙内民众保有各种期待和摆脱中共的自信，这不是自欺欺人是什么? 苏联共产党崩溃快三十年啦，冒出个普京这样长期执政的流氓政权，看起来不比共产党好多少，为啥呢？只能解释这样的国民性和国民文化就是能捧出臭流氓，只配建立流氓政权。如果不这样解释，还有更好答案吗?为啥就确定倒了共，中国就能出华盛顿而不是普京呢？我看出普京的可能性更大，哈哈~ 所以，作为个体，自救是第一件要做的事儿。自己都不知道人是咋回事儿，自己是咋回事儿，还一天到晚去扮演救世主，指东画西，要救国救民，恐怕还是脱不开三千年中国的死循环。别人不容易救，先拿自己开刀，先救自己，这更实际。

​​编注：夹边沟不是夹皮沟，夹皮沟在东北，在二人转和赵本山的小品里。夹边沟则在甘肃，少有人知，1958年前后有数千名右派被发往夹边沟农场劳动改造。两三年期间，大半数人仅剩一把骨头，埋在了农场外的荒野。 作家杨显惠，1946年生于兰州，1965年上山下乡，1988年入天津作协专职写作。他跟踪采访夹边沟幸存右派多年，并于2000开始在上海文学杂志上开始连载，并结集出版，那些故事中的主角与身边的任何一个人都不一样，他们有他们的故事，和他们面对命运和面对死亡的姿态。 ​ ​1、冻 1960年冬，一天，他到猪圈去，想抠点猪食吃，倒在了猪圈旁边。那天下了一场大雪，把他的尸体覆盖起来了，好几天都没有人发现他。于是人们传说他逃跑了，因为有人反映他曾给哥哥写过信，要钱。 到了春天，雪化了，尸体暴露出来，关于他逃跑的传说不攻自破。 他是右派，他叫傅作恭。在兰州读中学，金陵大学读农林系，毕业后在兰州搞农林试验站，意图走科技救国的道路。解放后，任甘肃省农林厅工程师。他是傅作义的弟弟。 2、睡 这可能是所有右派最常见也最悄无声息最平静的死法。他们在饥饿中疲惫地入睡，然后再也没有醒来。他50多岁，由于无力交谈，他始终未曾说过自己的身世。曾有两次，他不说话了，睡死过去，医生人工呼吸，打葡萄糖，把他救活了。他确实多活了两天，但是第三天夜里，他拥着被子坐着，头往膝盖上一垂就死了。他是右派，他叫蔡子贺。 他围着被子坐在地铺上和我说话，说他女人快到了，看来用不着我为他料理后事了。他正说着话，头往膝盖上一垂就死了。 他是右派，他叫董建义，上海人，医生。1956年支援大西北建设的热潮中自愿来到兰州，任省甘肃省人民医院泌尿科主任。 3、胀死 黄茅草籽煮出来的“粉汤”就像观音土，没有营养没有热量，但是能够将胃撑饱，消除饥饿感，吃上一次能顶三天。只是这种“粉汤”万万不能热着喝下去，必须要等着凉透了，切成小块服下。 他饿得受不了，实在熬不住饥饿，热着喝了半碗。结果胃里所有的柴草杂物被热“粉汤”粘接在一起，形成一个大大的硬块，堵在肛门。不但拉不出来，掏也掏不出来。即使用上了专用工具，结果也是他的肛门被搞得鲜血淋漓，一塌糊涂，那个硬块却安然如初。他的肚子越来越大，五六天之后就胀死了。 他是右派，他叫文大业。甘肃省卫生学校副校长，原兰州医学院教授。 4、吸烟 他在1960年春天临近的时候躺倒起不来了，奄奄一息之际对身旁的