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宋代:一个站在近代门槛上的王朝

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一 研究宋史的张邦炜教授曾经感慨说:“从前人们往往一提到汉朝、唐朝,就褒就捧:盛世治世;一讲到宋代,就贬就抑:积贫积弱。”其实何止是“从前”,直至今日,在许多人的印象中,宋朝仍然被当成是一个窝囊的王朝。然而,日本与欧美的汉学家却普遍认为,唐代是中世纪的黄昏,而宋朝则是“现代的拂晓时辰”。 自从日本的历史学家内藤湖南在19世纪末提出“唐宋变革论”(唐代是中国中世纪的结束,宋代则是中国近代的开始)以来,宋代的近代化色彩一直便是海外汉学家讲述宋朝历史的最重要母题——

岳飞词二首

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导读:从“待从头,收拾旧山河,朝天阙。”到“知音少,弦断有谁听?”,可叹精忠报国的岳武穆,也落得个弦断无人听。 这个民族从来不缺少悲剧英雄和对悲剧英雄的平反。更不缺少的,是愚昧麻木,以为吃死士的人血馒头能治痨病的华氏一家。 知音少,弦断有谁听? 满江红·写怀 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山阙。 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。 ————————————————————— 小重山·昨夜寒蛩不住鸣 昨夜寒蛩不住鸣。 惊回千里梦,已三更。 起来独自绕阶行。 人悄悄,帘外月胧明。 白首为功名。 旧山松竹老,阻归程。 欲将心事付瑶琴。 知音少,弦断有谁听? 解析: 《满江红》创作背景,一说是绍兴六年,岳飞北伐大获全胜,逼近北宋故都汴京,大有一举收复中原之势时所创。而《小重山》却是在入狱不久前,失去军权、无力回天的他有着悲愤抑郁苦闷而又无奈的情感,所以这首婉约的《小重山》与《满江红》诗风大不一样。 《灵溪词说》论岳飞词的绝句说:“将军佳作世争传,三十功名路八千。一种壮怀能蕴藉,诸君细读《小重山》” 南宋刘松年所作的“中兴四将”图(刘光世、韩世忠、张俊、岳飞全身立像)。

北宋-苏轼-临江仙

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临江仙 北宋,苏轼 夜饮东坡醒复醉,归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚帐听江声。 长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平,小舟从此逝,江海寄余生。 元,吴镇(1280–1354) ,1350,芦滩钓艇图,卷,31.1 x 53.8 cm,纽约大都会博物馆 Yuan, Wu Zhen(1280–1354), 1350, Fisherman,Handscroll, ink on paper, 31.1 x 53.8 cm,The Metropolitan Museum of Art

韩熙载夜宴图

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(一)“听乐”—琵琶独奏

天下第三行书

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宋,苏轼,寒食帖,行书,35.9x 188.6公分,台北故宫博物院 Song dynasty, The Calligraphy Model “Hanshi” by Su Shi(1036-1101), National Palace Museum, Taipei.

唐-李白-子夜吴歌

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子夜吴歌 唐,李白 长安一片月,万户捣衣声。 秋风吹不尽,总是玉关情。 何日平胡虏,良人罢远征。 注:

宋徽宗-文会图

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宋徽宗(1082-1135),文会图,绢本,184.4×123.9公分,台北市故宫博物院 Song Huizong(1082-1135), literary Gathering, ink and light color on silk, 184.4×123.9cm, National Palace Museum, Taipei.

元-因陀羅-寒山拾得图

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楚石梵琦写的赞:“寒山拾得两头陀,或赋新诗或唱歌。试问丰干何处去,无言无语笑呵呵。” 作者:元 因陀羅 (Yintuoluo) Indara 标题:寒山拾得图 描述:紙本墨画 Detached segment of the Deeds of the Zen Masters (紙本墨画禅機図断簡, shihon bokuga zenkizu dankan): Hanshan and Shide (寒山拾得図, kanzan jittokuzu). Handscroll, 35.0 x 49.5 cm. Ink on paper. Located at Tokyo National Museum, Tokyo.日本語: 因陀羅「寒山拾得図」 日期:元・14世紀 14th century 東京国立博物館藏 (国宝) 昔日寒山问拾得曰:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?”

宋-梁楷-泼墨仙人图

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引禅入画,明心见性。墨韵飞扬,直指人心。 艺术家: 梁楷 Liang Kai 标题 : 泼墨仙人图 Immortal in Splashed Ink 日期: 十三世纪 13th century (Song/宋朝) 形式:中国画水墨写意 Ink on over 尺寸:48.7*27.7 cm 现存地点:台北故宫博物院 National Palace Museum 画上乾隆题诗:“地行不识名和姓,大似高阳一酒徒,应是琼台仙宴罢,淋漓襟袖尚模糊。” 夏文彦的《图绘宝鉴》:「梁楷,东平相义之后,善画人物、山水、道释、鬼神。师贾师古,描写飘逸,青过于蓝。嘉泰年画院待诏。赐金带,楷不受,挂于院内。嗜酒,自号曰『梁风子』,院人见其精妙之笔无不敬伏。但传于世者,皆草草,谓之减笔。」  

宋徽宗-瑞鹤图

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艺术家: 宋徽宗(1082–1135年)Song Huizong 标题 : 瑞鹤图 propitious cranes 日期: 12世纪 12th century 形式:绢本水墨设色 Ink and color on silk 尺寸:51*138.2cm 现存地点:辽宁省博物馆 Liaoning Provincial Museum 宋徽宗题款:”政和壬辰上元之次夕,忽有祥云拂郁低映端门,众皆仰而视之。倏有群鹤飞鸣于空中,仍有二鹤对止于鸱尾之端,颇甚闲适。余皆翱翔,如应奏节。往来都民无不稽首瞻望,叹异久之。经时不散,迤逦归飞西北隅散。感兹祥瑞,故作诗以纪其实:

宋 梁楷 出山释迦图

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艺术家: 梁楷 Liang Kai 标题 : 出山释迦图 Shakyamuni Emerging from the Mountains 日期: 十三世纪 形式:中国画绢本设色 现存地点:东京国立博物馆 Tokyo National Museum

宋 梁楷 太白行吟图

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艺术家: 梁楷 Liang Kai 标题 : 太白行吟图  Li Bai In Stroll 日期: 十三世纪 形式:中国画水墨写意 尺寸:81.1 x 30.5 (no unit given) 现存地点:东京国立博物馆  Tokyo National Museum

宋徽宗 翠竹双雀图

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翠竹双雀图 艺术家: 宋徽宗(中国,1082–1135年,于1101–25年在位) 标题 : 翠竹双雀图 日期: 十二世纪早期手卷 形式:绢本水墨设色 尺寸:27.9*245.7 厘米 现存地点:纽约大都会博物馆

宋 郭熙 早春圖

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此圖作於神宗熙寧五年(1072),是存世郭熙傑作。畫上自題「早春」,顧名思義,畫的是初春瑞雪消融,大地甦醒,草木發枝,一片欣欣向榮的景象。主要景物集中於中軸線上,近景大石與高大的松樹,銜接中景「S」形的山石,隔著雲霧,再起二峰,主峰居中,下臨深淵,溪澗從谷間潺潺流下,深山中有宏偉的殿堂樓閣,懸崖上有草亭,背後襯以遠山。左側平坡委迤,遂覺有千里之遙。筆墨清潤,構圖綜合高遠、深遠、平遠三種表現山水空間之法,呈現了可行、可望、可居、可游的理想山水。 ——台北故宫博物馆藏

宋 范寬 谿山行旅

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宋 陈容 九龙图

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南宋画家陈容《九龙图》是其存世二十幅作品中最为著名的一幅。 (美国波士顿美术馆收藏)