日本天皇或是中国文明转型的中枢
如果暴力推翻一个黑暗的政权和政党，是不是就能实现自由宪政和民主法治的愿景呢？ 这个对许多国家都管用，但对中国来说，未必有用。你能暴力推翻中國黑暗的政權和政黨，但你無法暴力推翻中國人黑暗的大腦和精神。有位前廣西高官聊天的時候說，中國現在是有史以來最黑暗時期。實際上，簡單了解一下周圍的中國人就知道，當下中國人精神之普遍蒙昧黑暗也是前所為有。這個才是死結。 中国数千年来就是这样一个僵局。王朝末年，朝廷昏暗，奸臣当道，瘟疫四起，民不聊生。然后暴力推翻，换一个新朝。包子皮换换而已，换汤不换药。生活稍微好一点，起的最快的一定是妓院，现在叫洗浴中心，饱暖思淫欲。六百年前的金瓶梅仍然是今天中国人最真实的写照。中国人精神世界就这么低级，自古以来。 文明来自天启。人的理性和美德来自对天（God）的信仰和敬畏。自从中国大皇帝完成对“天”的垄断，中国人就陷入了精神的荒蛮和愚昧。但还好，至少中国人还能通过”天子”，了解到还有天和对天的敬畏。没了皇帝，中国人唯一与上帝沟通的中间人也就没了。这个叫王纲解纽，也就是完全丧失围绕天子建立的伦理系统。 王国维早在1917年，就提出了一个惊世预言：“观中国现状，恐以共和始，而以共产终。”没有了天子，也就没了神，六神无主的中国人只能是追求唯物一条道走到黑。王国维绝望了，“五十之年，只欠一死；經此世變，義無再辱！”，悠悠然自沉昆明湖而去。这一年是1927年，群雄逐鹿中原，北伐战事正酣。 以中国传统而言，你说人人皆天子，人人都会认为你疯癫。事实上，基督新教改革以来，人人都是上帝送来人间的礼物，个个都能以自己的方式信靠上帝，不就是人人皆天子么？但中国根深蒂固的上帝——皇帝——庶民的伦理传统还没来得及通过皇帝进行“奉天承运，皇帝诏曰”式的精神革新，皇帝突然就没了。 这种突变，给中国人带来的精神震荡是巨大而深远的。事实上，不管是精神信仰上，还是在现世伦理上，都很难适应1912年清帝退位之后的这种突变。袁世凯称帝和张勋复辟都有缓冲这种突变带来社会巨震的意图。但破镜难重圆，历史没有再给中国人这个机会。 中国人普遍无法通过自身完成个体对上帝的自发认知和接纳，从这个意义上说，中国需要一位皇帝，通过皇帝重建对上帝的信仰和敬畏，并且通过君主立宪的民主改革进而实现宪政下自由和法治。日本就是一个很好的参照。而且日本天皇完全有资格做中国人的皇帝，或者说日本天皇本...
