细说徽州胡氏
黄山,很多人以为就是个山头。
其实,黄山是徽州,“一生痴绝处,无梦到徽州”。
徽学、敦煌学、藏学并称为三大中国地域文化显学。
徽学基本涵盖了中国儒文化的流变。徽州的小山村,“漫研竹露裁唐句,细嚼梅花读汉书”,很有“毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟”的意境,精彩的很。
徽州人多地少,所以徽州人多出外经商。明清江南一带大盐商、大药商、大茶商多为徽州人。
杭州的胡雪岩,徽州人,药商。
胡适,徽州绩溪人。
泰州胡锦涛,徽州绩溪人,茶商后人。
扬州江泽民,徽州婺源人,盐商后人
…
徽派建筑遍布苏杭。苏州园林,大多出自徽州人。
徽州人在江浙挣了钱还拿回家建学校,以商养仕。
修宁明清19名状元。绩溪龙川被称为进士村,祠堂前有个牌坊:奕世尚书。就是为龙川胡氏叔侄两个尚书胡富、胡宗宪所立的石坊。
徽州姓胡的很多。但出自不同分支。
徽州西递胡氏族谱记载,唐末朱温叛乱,挟持唐昭宗迁都洛阳,途中昭宗将仅月余的皇子托付给近侍胡三。胡三遂将皇子带回家乡徽州,取名胡昌翼。
后唐同光三年,胡昌翼以明经科及第,为报答胡三救命之恩,胡昌翼留下家训不得复宗,是为“明经胡”的祖先。
明弘治版《徽州府志》是最早记载”明经胡“的方志:
“胡昌翼,本唐昭宗子,朱温构祸,王子播迁。时婺源人胡三公者,宦游长安,庇匿之以归,遂从胡姓。寻以明经登后唐同光乙酉进士第,义不仕,隐居考川,人号明经翁。”
据元明以来徽州方志和宗谱记载,胡雪岩和胡适同宗,都是唐昭宗幼子胡昌翼后代。
徽州绩溪龙川村胡姓则为”龙川胡“。
据《龙川胡氏宗谱》记载,该地的胡姓始祖为西晋时期领兵南下驻守歙州的军事将领胡炎,原为中原濮阳人。咸康三年(337)从濮阳迁家龙川,世称“龙川胡”。
明代户部尚书胡富,兵部尚书胡宗宪以及胡锦涛家族属这一支。
曾有风水先生告诉胡氏家人说,龙川村像一条大船,无水不能撑船;水“涨”船高,但水不能太多,水多了船就要浮走;为使船不致浮走,用“丁”将其铆住,才能稳住船;但“丁”不能太多,太多则要沉船。
为此,胡家从外村请来了一家“丁”姓和“张”姓,划给了他们一些山田,并入胡氏宗祠旁的“特祭祠”。
几百年来,丁张两家几乎代代单传。丁家更是十六代单传。据说是风水先生做的局。
绩溪还有“金紫胡”,因宋代名臣胡舜陟获封金紫光禄大夫而得名。此外,还有绩溪遵义坊的胡姓,明正德年间,胡松任工部尚书,其裔又称“尚书胡”。
所以徽州胡氏,至少有4个支脉:明经胡(李改胡),龙川胡,金紫胡和尚书胡。
黟县西递胡氏宗祠“百代蒸尝”牌匾,还记得红楼梦里贾家宗祠的对联吗?
“肝脑涂地,兆姓赖保育之恩;功名贯天,百代仰蒸尝之盛”
前边聊过,贾家实际是皇家。这里也是一个意思。明经胡祠堂,就是李唐皇室后裔藏在西递的纪念堂。此外,还悬挂“天恩重沐”、“上国琳琅”等牌匾,都是在暗中炫耀其皇室血统。
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