歧视是暴力革命的内在动力

“容忍比自由还更重要”，胡适说的这句大白话读起来很简单，真正理解不容易，做起来就更难了。对中国人来说，把别人当人更重要。这里又涉及到另一个问题，到底中国人对“人”有多少正常的认知和理解？底层中国人被统治者压在地上摩擦，备受歧视，底层之间歧视互害更严重。这种交叉歧视造就了病态的中国人。

这种病态，往往在王朝末年通过暴民起义表现出来。底层人群由于长时间受到歧视和欺凌，长期的压抑一旦爆发革命，就如同巨大的高压锅爆炸，暴民的烧杀掳掠往往也是惨绝人寰。如唐末的黄巢，两次攻陷长安，纵兵屠城，血流成河，将俘获的活人捣成肉酱作为军粮，那真是“天街踏尽公卿骨”，“我花开后百花杀”。

中共美化的黄巢之乱

据《旧唐书·黄巢传》载：“贼围陈郡三日，关东仍岁无耕稼，人俄倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于碎之，合骨而食。”

黄巢有个比他还残忍的部将，名字叫朱温。朱先是跟着黄巢闹革命，后来投靠朝廷，被唐僖宗赐名“全忠”，授以宣武节度使。这拉开了朱温灭唐惨烈的序幕。

904年，朱温杀宰相崔胤并杀唐昭宗，立傀儡李柷为帝；第二年，借设宴之机，将哀帝同胞兄弟九人杀于九曲池，又一夕杀尽宰相裴枢等朝臣三十余人。叛军中有个屡试不第、痛恨门阀的孙振，对朱温说：“此辈自谓清流，宜投于黄河，永为浊流。”朱温笑而从之。朱温杀人如麻，对部下、战俘、士人均滥杀成性，其凶残为史上罕见。

907年，朱温逼父母兄弟都被其杀死的哀帝李柷禅位，自己改名朱晃做起了皇帝，是为后梁。次年，李柷被朱晃毒死，至此大唐的皇子王孙，门阀士族几被朱温屠戮殆尽。五代十国的乱局开始了。

如此让人不寒而栗的杀人魔王，但在中共的历史书里，黄巢、朱温是农民起义领袖，都可以被追授为优秀共产党员。

王朝末年引起的分裂局面，最后还会归为一统，这个“分久必合、合久必分”的逻辑在哪里？所谓一山不容二虎，这跟造蛊一个道理：将不同种类的俗称百毒的多只毒虫放在瓦罐或坛中，使其互相咬杀，并吞食尸体，最后存活下来的毒虫就叫“蛊”。

在乱世中厮杀，最后一统天下的，就是最毒的那个“蛊”。