溪斋英泉之画色倾城

浮世，源自佛教用语，原意是忧世，日语的发音，读作“ukiyo”，随着时代变迁，原本忧世的意思也在缓缓地发生着改变。日本通俗文艺家柳亭种彦在书中写道：“浮世有两个意思，其一便是众所周知的忧世……其二便是通称现时（当时世相）。”江户浮世绘更重要的是对现实世界的表现。江户幕府、町人社会的发展，让画家们多注笔墨于美色风流之间，徜徉于官能享乐之中。唯美主义作家永井荷风对浮世绘这样描述：“最耐人寻味的东西，它的身上可能具备两种品质：邪与媚。浮世绘就有这样的品质。邪与媚的统一，让感观的享乐的世界有了丰富的质感，沉甸甸地，如晚熟的高粱，所有的穗子都垂下来了，富足的，殷实的，直达天边。”

Adolfo Farsari摄于1886年的京都街景

画家溪斋英泉，出生于江户。原本武士门第出身的他，曾为官宦，后因谗言所害辗转竟成了流浪汉。所幸师从菊川英山学习浮世绘，而后自成流派，与门人一起对抗歌川派、北斋派。从年轻时就爱好中国文学与宋、明的绘画。晚年，以“一笔奄可侯”作为艺名，一生充满波折。他名头在国内不及歌川、北斋派别画家响亮，却生前曾放出豪言：自己的画才是真正的倾城之画。

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