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香港红磡之摇滚新势力1994

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1994年,香港红磡体育馆,窦唯、张楚、何勇和唐朝乐队 曲目: 高级动物 – 窦唯 噢 乖 – 窦唯 悲伤的梦 – 窦唯 飞翔鸟 – 唐朝乐队 选择 – 唐朝乐队 孤独的人是可耻的 – 张楚 上苍保佑吃完了饭的人民-张楚 厕所和床 – 张楚 蚂蚁 蚂蚁 – 张楚 姑娘 漂亮 – 何勇 钟鼓楼 – 何勇 非洲梦 – 何勇

老子道德经(Tao Te Ching)版本荟萃

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《老子》,其内容被多次增减,无数注解后成为《道德经》。又称《道德真经》、《老子五千文》及《五千言》,为思想家老子的著作,中国春秋战国时期道家学派奉为创始典籍,有学者认为是中国历史上首部完整的哲学著作。古书多无大题,据学者考证,《老子》作为书名可能始于韩非子〈解老〉、〈喻老〉两篇或更早之前,汉景帝时尊《老子》为经,称《道德经》可能始于王弼、皇甫谧生活的魏晋时期。 “老子所著言道德之意的上下篇”,据帛书本为上篇《德经》、下篇《道经》,故又称《德道经》;传世本为《道经》在前,《德经》在后,也就是《道德经》。《德经》在前是谓先修自身心意;《道经》是谓以身心精进,在体悟道之所传。至唐代,唐太宗自认是老子李耳之后,并曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊《道德经》与《孝经》并为上经。唐玄宗时,更尊此经为《道德真经》。 《老子》一书分章不定,严遵《老子道德指归》,上篇《德经》四十章,下篇《道经》三十二章,凡七十二章。八十一章本最早出自《老子河上公章句》,此种版本上经三十七章,下经四十四章。帛书本、竹简本有分章符号,但未形成今本“八十一章”格局。北大汉简本分为77章。迄今流传下来比较著名的版本有: 《道德經》 王弼註 《河上公章句》 《唐玄宗御註道德真經》李隆基 《宋徽宗御解道德真經》趙佶 《大明太祖高皇帝御註道德真經》朱元璋 《老子想爾注》張道陵 《道德真經口義》林希逸 《道德真經論》司馬光 《道德真經傳》唐 陸希聲 《老子指歸》莊遵 《老子翼》 焦竑 《太上玄元道徳經》孚佑上帝全經闡義、八洞仙祖分章合注 道德經純陽真人釋義 《太上道德經講義》清 宋常星 据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发行量最多的文化名著。 Zhang_Lu-Laozi_Riding_an_Ox 16世纪开始,随着法国、意大利、比利时等国的传教士来到中国,《老子》一书从此传至欧洲。17、18世纪,欧洲哲学中开始出现老子的名字。 1817年,法国学者朱利安出版《道德经》法文译本,勒木萨1823年作《老子传》。勒木萨称老子是一位“真正的哲学家、有见识的伦理师、善言的神学家和形而上学家”,其风格与柏拉图一样崇高,“道”的概念与希腊的“逻格斯”相当。19世纪初欧洲一些人对《道德经》的研究,包括德国哲学家黑格尔、尼采、海德格尔等对此也十分推崇。 20世纪英国科学家李约瑟一生研究中国,对中

二十八宿真形图

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二十八宿,是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。“观象授时”为以农立国的古中国农民耕种之重要依据,为观察日、月、五行星所在之恒星背景,逐渐发展星宿观念。 由于月球绕行地球一周为27.3日,所行路径为白道(与黄道夹角5度),古人将白道圈分成28段,则月球大约每日可入宿到28段中的一个星宿内。二十八宿又分为四组,每组七宿,与东西南北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配,称为四象。《吕氏春秋》:“中央曰钧天,其星角、亢、氐;东方曰苍天,其星房、心、尾;东北曰变天,其星箕、斗、牵牛;北方曰玄天,其星婺女、虚、危、营室;西北曰幽天,其星东壁、奎、娄;西方曰颢天,其星胃、昴、毕;西南曰朱天,其星觜嶲、参、东井;南方曰炎天,其星舆鬼、柳、七星;东南曰阳天,其星张、翼、轸。”(成书于公元前241年) 黄道带轮:在以色列贝特阿尔发教堂的6世纪马赛克铺石路面,结合了希腊拜占庭的元素。 由 未知 – NASA website: www-spof.gsfc.nasa.gov… , Transferred from en.wikipedia to Commons by Maksim .,公有领域, 链接 三垣为中国古代划分星空的星官之一,与黄道带上之二十八宿合称三垣二十八宿。三垣包括上垣之太微垣、中垣之紫微垣及下垣之天市垣;三垣始见于唐初《开元占经》中。 太微垣,三垣之一,按《步天歌》,太微垣为三垣的上垣。太微垣又名天庭,是政府的意思,也是贵族及大臣们居住的地方。 紫微垣,三垣之一,按《步天歌》,紫微垣为三垣的中垣,位于北天中央位置,故称中宫,以北极为中枢。有十五星,分为左垣与右垣两列,宋史天文志:“紫微垣在北斗北,左右环列,翊卫之象也。”左垣八星包括左枢、上宰、少宰、上弼、少弼、上卫、少卫、少丞。右垣七星包括右枢、少尉、上辅、少辅、上卫、少卫、上丞。紫微垣之内是天帝居住的地方,是皇帝内院,除了皇帝之外,皇后、太子、宫女都在此居住。其中,北极五星,分别为太子、帝、庶子、后宫、天枢,位于小熊座和鹿豹座;北斗七星,分别为天枢(七星枢纽)、天璇(美玉之意,主旋转)、天玑(耀珠之意,主变动的机构)、天权(主权衡)、玉衡(衡平轻重)、开阳(开阳气)、摇光(摇光芒),位于大熊座。 天市垣,三垣之一,按《步天歌》,天市垣为三垣的下垣。天市垣是天上的市集,是平民百姓居住的地

Shunga by artist(春画)

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中国的春宫画起源很早,根据荷兰汉学家高罗佩考证,《汉书》中“坐画屋为男女裸交接,置酒请诸父姐妹饮,令仰视画。”其中所述男女裸交接画,就是日后的春宫图。东汉科学家、诗人张衡在所作《同声歌》一诗中有诗句:“衣解金粉御,列图陈枕张;素女为我师,仪态盈万方”其中用作样板的图乃是春宫图,“素女”指房中术《素女经》。 将春宫画与小姐观看的习惯,在中国古典文学中也有描写。唐代诗人白行简《天地阴阳交欢大乐赋》就说到《素女经》画册。清代李渔《肉蒲团》中的未央生,为了陶养一位如泥塑木雕、毫无生趣的绝色女子,“到书画铺买幅绝精绝巧的春宫册子,是本朝学士赵子昂的手笔,共有三十六套,唐诗上三十六宫都是春色的意思,拿去放在闺阁之中,好于玉香小姐共同翻阅。”可见在中国古代,春宫画主要是作为进行性教育的媒介。 清代春宫画 清代春宫画 明代春宮圖 郑振铎在《谈金瓶梅词话》提到,“淫秽词曲”和春画,藏的最多的地方是帝王的后宫。汉、唐的春宫画已不存,宋代曾流行《春宵秘戏图》、元代画家赵子昂画的三十六幅、十二幅春宫画也不存世。现存世的最早的箧底画是日本平安朝时代日本画家住吉庆恩描临自9世纪的作品。 由 未知 – www.frontaalnaakt.nl/archives/antisemitisme-in-mexico.html… ,公有领域, 链接 [rdp-wiki-embed url=’https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Shunga_by_artist’]

国宝艺术家川濑巴水的日本风景画(二)

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川瀬巴水(1883-1957)大正-昭和时期的浮世絵师、版画家,被誉为「旅情诗人」「昭和之歌川广重」。 作为日本“新版画运动”复兴的领军人物,在一生中共创作了600余枚版画,被誉为近代风景版画第一人。1957年11月7日,川濑巴水在家中病逝,享年74岁。 据说,乔布斯每次来日本,都会顺手买几幅川濑巴水的新版画(新浮世绘)回去。这是乔布斯亲口对硅谷寿司店老板佐久间俊雄说的。参禅打坐的乔布斯,屋里再挂一幅川濑巴水…… Early-Summer-Rain-Arakawa-Samidare-Arakawa Date-1932 The-Inokashira-Benten-Shrine-in-Snow-Shatô-no-yuki Date-1929 Slope-of-Senkô-ji-Temple-in-Onomichi-Onomichi-Senkô-ji-no-saka-from-the-series-Selected-Views-of-Japan-Nihon-fûkei-senshû-Date-1922 Azuma-Gorge-1943 Evening-at-the-Kintaibashi-in-Spring-1947 Heian-Shrine-Date-1936 Evening-Glow-in-Spring-Toshogu-Shrine-Ueno-Date-1948 秋满 Departing-Spring-Yuku-haru-Date-1925 In-the-snow-Nakayama-shinchin-Road-Hida-Date-1924 石卷的黎明 Kosendani_in_Echigo_Mansion_Kagekado 吉田の雪晴 帆影