元-黄公望-富春山居图

浙江省博物馆藏《富春山居图》剩山图
Yuan dynasty, Huang Gongwang (1269–1354), Dwelling in the Fuchun Mountains (The Remaining Mountain Scroll),  31.8×51.4 cm, Zhejiang Provincial Museum, Hangzhou

台北国立故宫博物院藏《富春山居图》无用师卷
Yuan dynasty, Huang Gongwang (1269–1354), Dwelling in the Fuchun Mountains (The Master Wuyong Scroll), 33 × 636.9 cm, National Palace Museum, Taipei

台北国立故宫博物院藏《富春山居图》子明卷
The imitated copy, Dwelling in the Fuchun Mountains (The Ziming Scroll),  National Palace Museum, Taipei

《富春山居图》和合本 | Dwelling in the Fuchun Mountains (Union Versionl)

明，沈周，《仿黄公望富春山居图》卷，纸本，设色，纵36.8cm，横855cm，北京故宫博物院藏
Dwelling in the Fuchun Mountains (The imitated copy by Shen Zhou) , 36.8×855cm, The Palace Museum, Beijing.

《富春山居图》是元朝画家黄公望的作品，创作于1347年至1350年，以浙江富春江为背景，山和水的布置疏密有致，墨色浓淡干湿并用，用墨秀润淡雅，但气度不凡、极富变化，是黄公望的代表作，获后世赞誉为“画中之兰亭”、“山水画第一神品”。画幅总长约690公分，黄公望在题跋提到这幅画从至正7年一直画到至正10年，他会随身携带依兴致添加笔墨，反复画了好几年，使“富春山居图”前段和后段不尽相同。

富春山居图全图明末原为董其昌收藏，之后董其昌转卖给吴之矩，骑缝印是吴之矩盖的，清初顺治年间画传给儿子吴洪裕。吴洪裕过世前，决定把智永的“千字文”和黄公望的“富春山居图”藏品当作陪葬，这些画丢到火炉时，侄子吴贞度从火堆抢救“富春山居图”，但画卷已经被火烧成一大一小两段，原卷首小段经过修补后称为“剩山图”，横51.4公分，高31.8公分，占原画1/14，后段画幅较长，称为“无用师卷”，横636.9公分，高33公分，占原画12/14。

“无用师卷”名字来源是因为题跋说明画给“无用师”，无用师本姓郑，道号无用，是黄公望师弟。“无用师卷”被变卖后被清宫收藏。

“剩山图”有1669年王廷宾的题跋，说明1650年吴洪裕火烧“富春山居图”的故事。民国初年曾流落民间，后来被上海吴湖帆收藏，并用篆字提了“山川浑厚草木华滋”。之前韩葑题“富春一角”，意指现存者只是残留的一小部分。

乾隆在1745年读到大臣沈德潜的文集，文中对“富春山居图”大为称赞，同年得到“子明卷”，“子明卷”名称是因为题跋指是画给“子明隐君”，但尚未考证出实际人员。乾隆皇帝认定1745年收藏的《富春山居图》“子明卷”为真，在“子明卷”画卷空白处题写评语55处并加盖玉玺，在他出巡时常比对真实风景与画中风景。“无用师卷”由于不被视为真迹故没有他的题字，仅有“大臣梁诗正奉敕敬书乾隆御识”文字，因此黄公望在画中的留白空间得以保留。直到国民政府点收北京故宫文物，由于故宫博物院收藏的曹知白“群峰雪霁”里有黄公望的题字，证实“无用师卷”才是真迹，但由于子明卷是富春山居图被烧前所仿摹，故成为了解富春山居图原作之重要参考。

本图前后两段分隔361年之后，“剩山图”与“无用师卷”于2011年6月2日在台北国立故宫博物院展出。